張家界特載

科考文獻(xiàn)(二)

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土家族發(fā)展簡(jiǎn)史    秦滅巴后,生活在巴郡、南郡和黔中郡(漢改武陵郡)境內(nèi)的巴人、濮人、烏蠻、羌人、賨人、土著部落等,以火耕水褥、漁獵山伐為業(yè),繁衍生息。在其漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,逐漸匯集,附合成族。其首領(lǐng)依靠同種或同姓的種姓血緣關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)治,維持內(nèi)部關(guān)系。秦漢時(shí),因大量征發(fā)巴人出征,對(duì)其首領(lǐng)免征貢賦,令其屬民繳納賨布。西漢末年,“武陵夷”田疆起兵反抗王莽的篡權(quán)。建武23年(47).“零陽(yáng)蠻”精夫(即首領(lǐng))相(向)單程起兵反抗東漢的控制,勢(shì)力達(dá)常德以西。建初3年(78),“漤中蠻”覃兒健反對(duì)東漢屯兵,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于漤水、澧水流域。永元至元初年間,“巫蠻”許圣和“澧中蠻”田山、高少都因搖役繁重,賦稅失平,舉起義旗,攻城殺吏,反抗東漢的統(tǒng)治。三國(guó)時(shí),蜀漢與孫吳長(zhǎng)期爭(zhēng)奪夔、峽和武陵地區(qū),土家族成為他們相互爭(zhēng)奪的重要對(duì)象,其首領(lǐng)依違于兩方之間,時(shí)此時(shí)彼,以利自己的統(tǒng)治。蜀吳的長(zhǎng)期爭(zhēng)奪,使武陵地區(qū)各族人民難以安生。吳國(guó)黃龍2年(230),“武陵五溪蠻”數(shù)萬(wàn)反抗孫吳。南北朝時(shí),土家族各部勢(shì)力迅速發(fā)展,其中尤以冉氏、向氏、田氏發(fā)展最快,其余各部大者萬(wàn)家,小者千戶(hù)。他們屯據(jù)三峽,割據(jù)稱(chēng)雄,自稱(chēng)王侯。在各部之間,由互不統(tǒng)屬,各自為政,逐步趨向聯(lián)合,相互聲援,共同斗爭(zhēng)。南朝宋永明年間(483-493),“建平夷王”向弘后裔向宗頭聚眾,與“黔陽(yáng)蠻”首領(lǐng)田豆渠等聯(lián)合反抗齊的控制。北周武成至天和( 559~566)年間,“信州蠻”首領(lǐng)冉令賢屯據(jù)水邏城,“蠻”帥向五子王屯守石墨城,向?qū)殑贀?jù)守雙城,以峽江為中心實(shí)行割據(jù),勢(shì)力范圍達(dá)2000余里,相互聯(lián)絡(luò),彼此聲援,共同抵抗北周軍。總之,從秦至隋,各王朝雖在湘鄂川黔邊設(shè)置郡縣,委派官吏,但控制松弛,時(shí)斷時(shí)續(xù),加之戰(zhàn)爭(zhēng)較為頻繁,長(zhǎng)期動(dòng)蕩不定,土家族內(nèi)部各部勢(shì)力消長(zhǎng)變化較大,活動(dòng)范圍時(shí)大時(shí)小,因此尚處于不穩(wěn)定狀態(tài)。唐代在湘鄂川黔邊設(shè)羈縻州縣,對(duì)表示歸順的土家族首領(lǐng)委以官職,治理其地,并準(zhǔn)其世代承襲。先后委任冉安昌為思州招撫使,田世康為黔州刺史,田英為溪州刺史。開(kāi)元12年(724),“溪州蠻”首領(lǐng)覃行璋率眾反抗唐朝的控制。唐末五代,土家族首領(lǐng)乘機(jī)崛起,自署刺史,割據(jù)稱(chēng)雄。中和元年(881), “石門(mén)蠻”首領(lǐng)起兵攻取澧州,“溪州蠻”首領(lǐng)彭士愁(一作仕然)相繼而起,勢(shì)力日漸強(qiáng)大,逐漸統(tǒng)一五溪地區(qū),統(tǒng)轄20州,自充靜邊都誓主。后晉天福4年(939),彭士愁率溪、錦、獎(jiǎng)等州萬(wàn)余人,攻打楚屬辰、澧2州,與楚爭(zhēng)雄。兵敗后,于天福5年(940)和楚王馬希范締結(jié)盟約,鑄銅柱立于溪州會(huì)溪。溪州之役,彭氏雖軍事上失利,但政治上卻獲得合法地位和領(lǐng)地,為彭氏在湘西統(tǒng)治800余年的世業(yè)奠定了基礎(chǔ),并使該地區(qū)的社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定。宋承唐制,對(duì)于歸順的土家族首領(lǐng)則委以羈縻州縣官職,準(zhǔn)其世代承襲,并設(shè)置散毛宣撫司及巴東、石柱安撫司。羈縻州縣的設(shè)置,土官的世代承襲,使土家族日趨穩(wěn)定,各部之間的聯(lián)系以及和漢族經(jīng)濟(jì)文化的交流日益加強(qiáng)。唐、宋間,土家族的生產(chǎn)雖有發(fā)展,但仍處于不習(xí)牛耕的刀耕火種階段,而兼事漁獵。手工生產(chǎn)的“溪布”、水銀、朱砂久負(fù)盛名,成為貢品。居于統(tǒng)治地位的封建領(lǐng)主,除奴役土民外,還不時(shí)驅(qū)使“土兵”至鄰近漢區(qū)擄掠人口、財(cái)物。宋天圣年間(1023 - 1031),先后在辰、澧、歸、峽等州土漢雜居地區(qū),設(shè)置土丁弓弩手,計(jì)口授田,且耕且守,以防土官擾掠,使部分土民擺脫封建領(lǐng)主的人身依附關(guān)系。元至清康熙年間,建立土司制度。鄂西設(shè)施南、散毛、忠健、容美四宣撫司,下轄九安撫司,十一長(zhǎng)官司,五蠻夷長(zhǎng)官司,唐崖、鎮(zhèn)南二長(zhǎng)官司直隸施州衛(wèi):湘西設(shè)永順、保靖二宣慰司,下轄三州,八長(zhǎng)官司;桑植設(shè)安撫司,下轄二長(zhǎng)官司;川東南設(shè)酉陽(yáng)、石柱二宣撫司,下轄四長(zhǎng)官司,由歸順的土家族首領(lǐng)擔(dān)任各級(jí)土司,并置大庸(今永定區(qū))、麻寮、大田、黔江等千戶(hù)所。土司實(shí)行軍政合一,寓兵于農(nóng)的旗制。土兵平時(shí)務(wù)農(nóng),戰(zhàn)時(shí)為兵。此外,還有為土司服役的戎、獵、鑲、苗、米房、吹鼓手等旗。土司的統(tǒng)治客觀上曾使土家族的活動(dòng)地域更加穩(wěn)定,民族特點(diǎn)得以保持。明末清初,居于衛(wèi)所地區(qū)的土民中,土地私有已經(jīng)發(fā)展,地主經(jīng)濟(jì)開(kāi)始出現(xiàn)。土司地區(qū)中的一些土司在鄰近漢區(qū)購(gòu)買(mǎi)土地,實(shí)行租佃,收取實(shí)物地租,開(kāi)始向地主經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。由于書(shū)院的興建,土家族中涌現(xiàn)出一批文化較高的士人,如田元、田既霖、田甘霖、田舜年、張之綱等,都是學(xué)識(shí)淵博、工于竹枝詞的著名詩(shī)人。元末,陳友諒、明玉珍農(nóng)民起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘鄂川邊,得到土家族的大力支持。明嘉靖33年(1554).朝廷調(diào)永順、保靖等處土司土家族兵士赴東南沿海參加抗擊倭寇的斗爭(zhēng)。嘉靖34年(1555)5月,永順宣慰使彭翼南、保靖宣慰使彭藎臣所率領(lǐng)8000士兵,與官兵及其他被征調(diào)的少數(shù)民族抗倭隊(duì)伍密切配合,獲得王江涇大捷,被譽(yù)為“東南第一功”。嘉靖35年(1556),容美宣撫使田九霄及其父田世爵和彭志顯率容美、麻寮、大刺、桑植等處6000士兵,又取得舟山、乍浦等役勝利??官撩麑⒆T綸、戚繼光創(chuàng)造的鴛鴦陣法,就是在總結(jié)湖廣士兵陣法的基礎(chǔ)上形成的。明末,張獻(xiàn)忠率農(nóng)民軍數(shù)度入川,施南、酉陽(yáng)、散毛、唐崖、忠路、水浕源等司土官、土民積極支持配合農(nóng)民軍的軍事行動(dòng)。清初,湘鄂西土家族人民參加李來(lái)亨、劉體純等領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)達(dá)15年的抗清斗爭(zhēng)。雍正年間“改土歸流”,設(shè)置永順府、施南府、酉陽(yáng)州、鶴峰州、石柱廳、古丈廳和秀山、長(zhǎng)樂(lè)、長(zhǎng)陽(yáng)等縣,廢除土司的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)力,解散土兵,直接委派官吏,派兵駐防。封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)隨之解體,地主經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;土民擺脫領(lǐng)主的人身依附,成為擁有私有土地的農(nóng)民。土司時(shí)“蠻不出境,漢不入峒”的禁令被打破,大批漢族農(nóng)民和商人遷入,帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)迅速發(fā)展。這一時(shí)期,書(shū)院、義學(xué)的興辦,學(xué)漢文、習(xí)漢語(yǔ)者驟增。彭秋潭、田泰斗、彭勇行、彭施鐸等,都是創(chuàng)作大量反映土家族人民生活、習(xí)俗的竹枝詞的著名詩(shī)人。“改土歸流”中,土家族的一些風(fēng)俗習(xí)慣被列入陋規(guī),強(qiáng)行革除,使其某些民族特點(diǎn)逐漸喪失。嘉慶初,唐貴、向文進(jìn)、田谷敦于來(lái)鳳,覃佳耀、林之華于長(zhǎng)陽(yáng)率領(lǐng)土家、漢族人民掀起白蓮教起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于龍山、酉陽(yáng)、咸豐、宣恩、利川、建始、巴東、長(zhǎng)樂(lè)等縣,沉重地打擊了封建勢(shì)力。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,資本主義商品和鴉片于咸豐末年銷(xiāo)至土家族地區(qū),土布、土靛、蠟染等傳統(tǒng)手工產(chǎn)品逐漸失去銷(xiāo)路,受到深重打擊。帝國(guó)主義者廉價(jià)大量收購(gòu)?fù)┯?、茶葉、木材、藥材等土特產(chǎn)品,刺激了桐、茶種植業(yè)及榨油、木竹加工業(yè)的發(fā)展,城鎮(zhèn)商業(yè)和集市貿(mào)易日漸興盛。各業(yè)行會(huì)組織開(kāi)始出現(xiàn)。辛亥革命后,南北軍閥和湘、川、黔等地方軍閥的激烈爭(zhēng)奪,土家族地區(qū)兵災(zāi)頻繁,土匪橫行,鴉片種植泛濫,致使廣大農(nóng)村陷于破產(chǎn),商業(yè)停滯。土家族人民反侵略、反壓迫的斗爭(zhēng)日益高漲。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,鎮(zhèn)守沙角炮臺(tái)的土家族愛(ài)國(guó)將領(lǐng)陳連升及其子陳舉鵬英勇殺敵,戰(zhàn)死疆場(chǎng);烏涌之役,保靖營(yíng)兵100余人抵抗英軍,壯烈犧牲。1854年,永順縣土家族彭蓋南和桑植縣李志鐘、覃序賓起義,先后攻入桑植、永順縣城。1864年,土家族田士瑁領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)樂(lè)、長(zhǎng)陽(yáng)兩縣土家人民反清,攻陷長(zhǎng)樂(lè)縣城。1865年至1904年間,土家族先后于酉陽(yáng)、黔江、利川、恩施等地,發(fā)動(dòng)反教會(huì)斗爭(zhēng),焚毀教堂,毆斃教士,懲治不法教民。其中1898年以土家族向熙廷(一名策安)為首率領(lǐng)2000余土家族、漢族人民掀起反教會(huì)武裝起義,公開(kāi)樹(shù)起“滅洋”旗幟,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于長(zhǎng)陽(yáng)、長(zhǎng)樂(lè)、巴東等地。1900年,鎮(zhèn)守大沽炮臺(tái)的土家族愛(ài)國(guó)將領(lǐng)羅榮光,面對(duì)列強(qiáng)的炮艦,身先士卒,以身殉職。1911年3月,同盟會(huì)員、土家族溫朝鐘和黃玉山等領(lǐng)導(dǎo)川鄂邊反清武裝起義,高舉“除暴安良,保國(guó)保種,掃清滅洋”旗幟,攻陷黔江縣城。共進(jìn)會(huì)骨干成員、土家族鄧玉麟、牟鴻勛在籌備和舉行辛亥武昌起義時(shí),作出了重要貢獻(xiàn)。    中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,土家族人民的反抗斗爭(zhēng)進(jìn)入了新階段。1926年,在長(zhǎng)沙、武漢等地求學(xué)的土家族青年黃興武、黃子全、陳子杰等加入中國(guó)共產(chǎn)黨,奉命返回家鄉(xiāng),發(fā)動(dòng)農(nóng)民斗爭(zhēng)。廣大土家族貧苦農(nóng)民踴躍加入農(nóng)民協(xié)會(huì),建立農(nóng)民自衛(wèi)軍。桑植、瀘溪、來(lái)風(fēng)、鶴峰、咸豐、巴東、五峰、長(zhǎng)陽(yáng)等縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。1928- 1935年間,土家族人民在賀龍、任弼時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)下,為創(chuàng)建湘鄂西、湘鄂川黔革命根據(jù)地作出了重大犧牲和卓越貢獻(xiàn)。大批土家族青年參軍,成為工農(nóng)紅軍的重要力量。許多人在戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了生命。廣大土家族貧苦農(nóng)民組織赤衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì),配合紅軍主力作戰(zhàn)。土家族農(nóng)民為紅軍運(yùn)送糧食和彈藥,搶救傷員。他們參加各級(jí)政權(quán)建設(shè),組織農(nóng)民協(xié)會(huì),站在土地革命的前列,許多人成為各級(jí)政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)骨干。面對(duì)國(guó)民黨大規(guī)模的軍事圍剿,地主鄉(xiāng)團(tuán)的白色恐怖,土家族人民英勇斗爭(zhēng),頑強(qiáng)不屈,寧肯犧牲自己,以保護(hù)組織和同志,出現(xiàn)許多可歌可泣的動(dòng)人事跡。1935年底,許多土家族青年跟隨紅軍長(zhǎng)征,北上抗日。紅軍北上后,土家族人民在白色恐怖中,不顧個(gè)人安危,掩護(hù)傷員,保存革命力量,繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,土家族人民在鄂西特委和湘西工委領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)展了抗日救亡活動(dòng)。1943年,永順、龍山、大庸永定區(qū))、桑植等縣的土家、苗、漢族人民掀起了一次大規(guī)模的反貪官污吏的斗爭(zhēng)。起義軍攻占了永順縣城后,隊(duì)伍迅速壯大起來(lái),僅永順、大庸永定區(qū))、桑植三縣就達(dá)20000人以上。1945年,永順、龍山、桑植等縣的“神兵大刀隊(duì)”萬(wàn)余人掀起抗糧、抗兵、抗捐斗爭(zhēng),反對(duì)國(guó)民黨政府的壓榨。1947年,土家族人民配合中國(guó)人民解放軍江漢軍區(qū)3分區(qū)在湘鄂邊區(qū)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。中華人民共和國(guó)成立后,通過(guò)民族識(shí)別,過(guò)去長(zhǎng)期不被承認(rèn)的土家族于1957年1月3日被確定為單一民族。同年成立湘西土家族苗族自治州。80年代初,恢復(fù)了鄂西、川東南地區(qū)一些群眾的民族成分.1983年成立鄂西土家族苗族自治州(后改為恩施土家族苗族自治州)和酉陽(yáng)、秀山兩個(gè)土家族苗族自治縣。1984年成立長(zhǎng)陽(yáng)、五峰、石柱3個(gè)土家族自治縣和黔江土家族苗族自治縣、彭水苗族土家族自治縣。土家族人民享有了當(dāng)家做主的權(quán)利。    建國(guó)50年來(lái),土家族地區(qū)發(fā)生了深刻變化,農(nóng)業(yè)大幅度增產(chǎn),水電、造紙、紡織、采礦、冶金、機(jī)械、電力、塑料、化工、建筑等工業(yè)從無(wú)到有,逐步發(fā)展起來(lái)。城鄉(xiāng)貿(mào)易興旺,公路四通八達(dá),湘黔鐵路貫穿張家界、吉首。位于湖南省張家界市的武陵源,具有獨(dú)特的自然景色,是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,1992年12月被列入《世界遺產(chǎn)》名錄,也是新開(kāi)辟的旅游勝地。    (選錄自馬本立主編(湘西文化大辭典)岳麓書(shū)社2000年7月第一版)。
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