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覃垕起義的內(nèi)幕

更新時(shí)間:2018-03-19 13:52:22 來(lái)源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 走投無(wú)路
　　元末明初的大庸衛(wèi)，還是一個(gè)多災(zāi)多難的“蠻夷”之地，也是一個(gè)嚴(yán)重動(dòng)亂、群雄對(duì)峙之處。萬(wàn)歷《慈利縣志》載：“其地少水田，刀耕火種，冬則毀草萊、事田獵……蠻性，瞳眥則挺劍，喑鳴則彎弓。蟠穴險(xiǎn)阻， 歷世煽亂?！彼^“歷世煽亂”，實(shí)際上是歷代爆發(fā)過(guò)一次又一次的起義。僅僅東漢時(shí)代，就曾發(fā)生過(guò)相單程、覃兒健等十余次暴動(dòng)。
　　在忽必烈死后四十年間，元蒙內(nèi)部奪權(quán)斗爭(zhēng)十分激烈，輪換九個(gè)皇帝都很貪婪腐敗，王公大臣，地方官吏兼并土地窮兇極惡?！笆菚r(shí)，天下承平日久，法度寬縱，人物貧富不均，多樂(lè)從亂。”加以歷年水旱災(zāi)害頻仍，民族壓迫殘酷，因而各地的農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。
　　明史《湖廣土司》云：“陳友諒據(jù)湖湘間，瞰以利，資其兵為用，諸苗亦為之盡力，有乞兵旁寨，為之驅(qū)使者，友諒以此益肆。”所謂“瞰以利”，有的說(shuō)成“待酋長(zhǎng)以酒肉”，有的說(shuō)成“任其檢刮”，因而所向無(wú)敵。其實(shí)不然。因酒肉之饗，“檢刮”之利，只能十天半月起作用，十年八年則未必能行。
　　石門(mén)《覃氏族譜》有一篇序言，談到這時(shí)期本境起義農(nóng)民與地主武裝之間對(duì)土地的激烈爭(zhēng)奪。序云“歲壬辰(13 5 2年)陳友諒亂：賊匪蜂起，添順(覃添順系施州羈縻元帥覃仕魁之孫，這時(shí)已從淡水麻寮擴(kuò)張到渫水)且戰(zhàn)且守，率義兵以護(hù)疆土”。
　　當(dāng)時(shí)本境土家族先民及各兄弟民族，面臨民族壓迫和階級(jí)壓迫，必將展開(kāi)反反復(fù)復(fù)的反征服反壓迫的戰(zhàn)爭(zhēng)。從元末到明初，農(nóng)民起義前赴后繼。朱元璋在“江南名士”劉基等人的輔佐下，打垮了陳友諒的主力，接著又攻下其子陳理駐守的武昌。這時(shí)，朱元璋隊(duì)伍一方面在武昌表現(xiàn)了相當(dāng)嚴(yán)格的軍紀(jì)，一方面在江漢平原和洞庭湖沿岸“寬鄉(xiāng)”實(shí)行了“計(jì)口授田”，因而湖南各郡“望風(fēng)歸附”。原慈利土官覃垕也率眾投誠(chéng)，并被任命為慈利安撫使，旋改為“湖廣理問(wèn)”。但是，朱元璋在客觀條件制約及謀士們影響下，銳意于“帝王之業(yè)”，首先宣布恢復(fù)土地私人占有制，接著在建立大明王朝之后，又采取一系列嚴(yán)峻的政策措施，對(duì)廣大農(nóng)民尤其是對(duì)陳友諒“漢”政權(quán)下的山區(qū)少數(shù)民族，構(gòu)成了種種煎逼，威脅后者起碼的生存權(quán)利。..
　　一是強(qiáng)迫退田：武昌陳理投降后，東進(jìn)討伐張仕誠(chéng)之前，1364年朱元璋公布了討張檄文：“舊有田產(chǎn)房宅，仍前為主，依額納糧，以供軍儲(chǔ)，余無(wú)科取……如有千百相聚，旅拒王師者，即當(dāng)移兵剿滅 。”這種政策的性質(zhì)十分明顯，不僅適用于即將討伐的張區(qū)，而且更加適用于已經(jīng)被戰(zhàn)敗的陳區(qū)。但朱元璋還唯恐富戶們不相信，于洪武三年三月，召集全國(guó)各郡縣富人進(jìn)京，面諭云：“今朕為爾主，立法定制，使富者得以保其富，貧者得以全其身。”
　　二是山區(qū)實(shí)行清鄉(xiāng)：當(dāng)朱元璋攻克武昌后，對(duì)陳友諒余部實(shí)行清剿。他在給巡按各地左相國(guó)徐達(dá)的敕諭上說(shuō)：“今武昌既平，湖南列郡相欺附。然其間多陳氏部曲觀望自疑，亦有山寨遺孽，憑持險(xiǎn)阻，聚眾殃民……當(dāng)撫輯招徠，俾各安生業(yè)。或有持險(xiǎn)為盜者，即以兵除之。”這里所謂“山寨遺孽”，就是曾經(jīng)熱烈支持過(guò)陳友諒的余部一少數(shù)民族，即所謂“蠻夷”。盡管朱元璋在明初曾取得某些促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史成就，但是用漢、唐一度起過(guò)主導(dǎo)作用的“民族融合”政策的觀點(diǎn)看來(lái)，他跟許多封建帝王一樣，. 仍是堅(jiān)持民族歧視與征服政策的。對(duì)“蠻夷”，朱元璋一貫歧視，主張剿撫兼施，“不與同中國(guó)”。他曾說(shuō)：“蠻夷非威不畏，非惠不懷”，必使其“畏威懷德” 才是“馭蠻之道”。
　　同時(shí)，朱元璋還加重了“貢物”的掠奪?！独m(xù)文獻(xiàn)通考·土貢考》云：“明初，令天下貢所有，以為常額，珍奇不與焉。其中官(以下)競(jìng)尚貢獻(xiàn)，以采辦為名，而誅求發(fā)運(yùn)，其弊且不可勝言矣。”洪武二年起，同時(shí)修復(fù)南京，需要棟梁很多。據(jù)《岳州府志》說(shuō)，當(dāng)年慈利茅崗地區(qū)主要貢品是一種叫做“香楠”的大木。不難設(shè)想“誅求發(fā)運(yùn)”自叢林出溪谷涉河灘，經(jīng)江海運(yùn)送宮殿棟梁，該給人民帶來(lái)多重的徭役!
　　除了上述種種煎逼，又遇連續(xù)兩年自然災(zāi)害，洪武二年、三年湖廣夏旱，原先已經(jīng)放棄了的山田坡地，一時(shí)不能墾復(fù)，將百姓逼得走投無(wú)路。
奮起反抗
　　公元1370年五月（洪武三年四月），覃垕發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的起義。當(dāng)時(shí)，朱元璋在建國(guó)初期，更大的軍事目標(biāo)是剪除四川明升的“夏”政權(quán)，以為征討覃垕為首的山民暴動(dòng)，不須下大力氣，也無(wú)功“利”可“逐”。這時(shí)楊璟已當(dāng)了封疆大吏，在“蠻夷”邊緣設(shè)立衛(wèi)所，邊軍要屯田，官吏要職田，同時(shí)前幾年朱元璋嚴(yán)厲指責(zé)“屯田成就不如康茂才者，為懶惰無(wú)能(大意)”言猶在耳，于是辟土開(kāi)墾為興國(guó)之本的“地利說(shuō)”占了上風(fēng)，決心窮追覃垕起義軍，“逐利輕進(jìn)”。
　　第一戰(zhàn)場(chǎng)?！逗贤ㄖ尽さ乩碇尽罚厚麍嫵牵?a class="insidelink" href="http://vvv-eee-multi-tld-no-pending.com/cityinfo/16481431723.html" title="慈利縣">慈利縣西觀嘉渚，即今永安渡。《明實(shí)錄》載：“初，景兵攻覃垕寨，賊眾下山迎敵，官兵擊敗之?！?BR>　　第二戰(zhàn)場(chǎng)，百丈峽之戰(zhàn)。百丈峽，位于今武陵源景區(qū)，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。當(dāng)時(shí)官兵的先鋒，是添平千戶， 即“武德將軍”覃添順。 據(jù)說(shuō)他“膂力過(guò)人， 多智算，頗諳兵機(jī)及輿圖險(xiǎn)要，(從征覃垕)連戰(zhàn)至永定，遇逆田大，大戰(zhàn)于百丈峽，擒之”。
　　第三戰(zhàn)場(chǎng)，橋頭肖家峪之戰(zhàn)。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)他年輕時(shí)在肖家峪開(kāi)荒，曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)“萬(wàn)人坑”，坑中骨骸成堆，世代相傳是明代覃垕造反的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡。
　　第四戰(zhàn)場(chǎng)，溫陽(yáng)關(guān)茅崗寨之戰(zhàn)?！睹鲗?shí)錄》載：“ 璟兵……乘勢(shì)追至半山，山勢(shì)陡峻。視其寨；三面巖險(xiǎn)而下俯江水，一面有路，僅通一人，官軍不可上，乃回駐山下，而賊亦恃險(xiǎn)阻自守。未幾，以三千人下山挑戰(zhàn)，璟軍又擊敗之，賊復(fù)遁入山，璟遂以兵逼之。”
經(jīng)過(guò)數(shù)次激戰(zhàn)，還能“以三千人下山挑戰(zhàn)”，其后備力量一定可觀。按朱元璋統(tǒng)軍用兵原則，通常掌握“五比一”的優(yōu)勢(shì)，聯(lián)系爾后周德興、曹良臣兩軍夾攻的事實(shí)，推算覃垕起義軍人數(shù)，約在一萬(wàn)五至兩萬(wàn)人之間。而洪武初全慈利人口僅三萬(wàn)余人，可見(jiàn)發(fā)動(dòng)面之廣，勢(shì)必涉及附近各縣，亦可見(jiàn)千百年形成的部落感情之深……
　　覃垕被包圍之后，還輕松地派人作“黃蓋式”的詐降，教“私塾”出身的楊璟派部將黃永謙去談判，被覃垕抓去，成了“活舌頭”，進(jìn)一步摸清了官軍兵驕糧缺的虛實(shí)，拒守不下。于是，楊璟著急起來(lái)，向朱元璋請(qǐng)求速運(yùn)軍糧，這便激怒了朱元璋，下諭罵道：“爾違吾言而妄動(dòng)，不能平賊，既已失矣，又中其詭計(jì)。陷爾之部將，爾之智謀何在?!”同時(shí)派參議戴德領(lǐng)兵援助楊璟，可是力攻不克。朱元璋惱怒之余，改派江夏侯周德興為征南將軍，接替楊璟，再攻覃垕及茅崗……諸峒蠻。而且命令潭州(今長(zhǎng)沙)、常德等衛(wèi)官兵聽(tīng)周德興調(diào)遣。洪武四年春，周德興一面包圍茅崗寨，一面建筑大庸衛(wèi)城?？墒邱麍嫳芷滗J氣，不去決戰(zhàn)。“朝廷有千軍萬(wàn)馬，我有千山萬(wàn)洞”，讓周德興無(wú)可奈何。
　　《明實(shí)錄》云：“洪武四年四月戊子，中山侯湯和師克歸州李逢峰火山寨，分遣南雄侯趙庸，宣寧侯曹良臣帥兵取桑植(司)容美洞。及會(huì)江夏侯周德興，合攻茅崗覃垕：平之?！痹鯓印捌街保?，《明史》沒(méi)有提供細(xì)節(jié)。但《澧州志林》作了補(bǔ)充：“四年，江夏侯周德興繼討(覃垕)，用奇兵破其柵，乃進(jìn)兵直搗溫陽(yáng)關(guān)，堡大潰不復(fù)出，德興留在大庸招安余黨……”什么“奇兵”?據(jù)慈利《朱氏族譜·朱思濟(jì)傳》云：“思濟(jì)，覃垕婿也?！屡d檄思濟(jì)為前鋒，設(shè)計(jì)誘覃垕出關(guān)，一鼓俘之?！焙髞?lái)朱思濟(jì)被明王朝封為“谷用元帥”。
　　覃垕被俘地點(diǎn)有三說(shuō)：一在大庸所拿坪，有民間諺語(yǔ)為證，“大庸十八坪，坪坪出很人……反手抓背是后坪，雞籠旁邊是鴨坪，扯扯拉拉是宋（送）坪，捉拿覃垕是拿坪?！倍窃跍靥烈詵|龍伏關(guān)，有溫塘鎮(zhèn)的民間傳聞為證。三是在慈利滅親埡，有慈利朱氏家譜為證。傳說(shuō)紛紜，莫衷一是。
覃垕落入官兵之手，被押解南京。相傳，覃垕被朱元璋凌遲處死時(shí)，忽然從他身上飛出九條金龍，霎時(shí)天昏地暗，日月無(wú)光。朱元璋被嚇得跌下寶座，連忙爬起來(lái)禱告上蒼，下令將覃垕皮曬干做成覃垕偶像，讓他每年坐三天帝位。后來(lái)，湘西地區(qū)的土家族人民把六月初六定為覃垕的忌日，以后每年這一天大家曬棉衣皮襖，讓蛀蟲(chóng)死去，以此悼念覃垕的英靈。
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