撲朔迷離的湘西放蠱

. 放蠱.
　　 放蠱也稱(chēng)“放草鬼”，它同趕尸、辰州符一道，并稱(chēng)為湘西三大古謎。因?yàn)樾M僅寄附于女子身上，那些有蠱的婦女，被稱(chēng)為“草鬼婆”。
并不是所有的湘西人都會(huì)放蠱。放蠱的技術(shù)，主要掌握在湘西苗族婦女手中。放蠱傳女而不傳子，苗家女孩長(zhǎng)到十七八歲時(shí)，母親為了教會(huì)女兒懂得一點(diǎn)防身的本領(lǐng)，不受別人欺負(fù)，就會(huì)秘傳女兒制蠱、放蠱的知識(shí)。湘西的蠱毒名稱(chēng)繁多，主要可分為三大類(lèi)，分別是情蠱、怕蠱、恨蠱。這三類(lèi)蠱，都是湘西女子獨(dú)占愛(ài)情、維護(hù)家庭穩(wěn)定的法寶。
情蠱是女子為得到自己喜歡而又難以得到的男人所下的一種蠱，中了情蠱的男人，往往會(huì)身不由己地被情所惑，寧肯舍棄已有的幸福，義無(wú)反顧地移情于放蠱的人。
怕蠱又俗稱(chēng)怕藥。在湘西，丈夫害怕妻子、媳婦害怕婆婆的現(xiàn)象比較普遍。有人解釋說(shuō)，這都是中了怕蠱的原因。不是萬(wàn)不得已，湘西女子不對(duì)男人下這種蠱。即便萬(wàn)不得已而下，在藥量上也是微乎其微，只要使男人對(duì)自己有那么一點(diǎn)懼怕的感覺(jué)就夠了，沒(méi)有哪個(gè)女人愿意自己的男人蔫頭土腦，缺乏男子漢氣質(zhì)。據(jù)說(shuō)這種蠱藥，多是婆婆下給媳婦，妻子下給丈夫。
三類(lèi)蠱藥中，數(shù)恨蠱最為可怕。這類(lèi)蠱，一般是在丈夫被別的女人搶去的情況下，妻子萬(wàn)般無(wú)奈而對(duì)丈夫放的一種蠱，目的是迫使丈夫回心轉(zhuǎn)意。湘西老輩人講，中了恨蠱，尚不迷途知返，十有八九難逃一死。恨蠱實(shí)際上是一種慢性毒藥，在人體內(nèi)潛伏期較長(zhǎng)，一般都是半年后見(jiàn)效呈現(xiàn)中蠱癥狀，長(zhǎng)的則要兩三年才有所反映，時(shí)間長(zhǎng)短，主要由放蠱人所定。
“草鬼婆”放蠱時(shí)，手段千姿百態(tài)，令人防不勝防。有的將蠱毒粉藏于指甲內(nèi)，向人家的茶碗很隱蔽地一彈，蠱便放好了。這一彈的手法也很講究，有一指彈的，有兩指彈的，中毒者癥狀較輕，能夠治愈；并三指或四指所放之蠱就非常險(xiǎn)惡，屬于不治之癥，中蠱毒者必死。
因?yàn)閷?duì)蠱毒的恐懼，“草鬼婆”往往遭到人們的歧視，大家對(duì)她們又怕又恨，因此都敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)檫@個(gè)緣故，“草鬼婆”的身份一般都很保密，輕意不讓別人知道自己會(huì)放蠱。雖然“草鬼婆”很注意保密自己的身份，但由于她們練習(xí)制蠱、放蠱，會(huì)引起某些生理上的變化，人們依據(jù)這些特征，有時(shí)還是可以將她們辨認(rèn)出來(lái)?！安莨砥拧币坏┓判M，每隔一段時(shí)間，她就必須找人放一次，否則蠱毒就會(huì)在她體內(nèi)發(fā)作，給她造成極大的痛苦甚至危及生命。因此，在需要放蠱而又無(wú)外人可下手時(shí)，小孩子也可以成為放蠱的對(duì)象。中蠱毒的小孩子，現(xiàn)象和通常害疳疾腹中生蛔蟲(chóng)差不多，腹脹人瘦。家人疑心是同街某“草鬼婆”放的，就去見(jiàn)見(jiàn)她，客客氣氣地說(shuō)：“伯娘，我孩子害了點(diǎn)小病，總治不好，不知道你有沒(méi)有什么小偏方？”“草鬼婆”知道別人疑心到她了，必說(shuō)：“那不要緊，吃點(diǎn)豬肝就好了?！?回家照方子一吃，果然就好了，病好的原因，是“草鬼婆”“收蠱”。
. 制蠱.
雖然蠱藥制作方法各異，但其主要成粉卻大同小異?！?a class="insidelink" href="http://vvv-eee-multi-tld-no-pending.com/Scenic/List_27.html" target="_blank" title="鳳凰古城">鳳凰縣志》記載鳳凰的“草鬼婆”制作蠱藥的主要成粉是蛇、蜈蚣、螞蟻、蟾蜍等?！安莨砥拧睂⑦@些毒物收齊后露干，研成粉，用罐子裝了，在山麓之間藏匿一段時(shí)間后便成了蠱藥。而《懷化大辭典》稱(chēng)靖州、晃州等地的造蠱者，是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐內(nèi)，日曬雨露，使其自相吞食，獨(dú)存者曰蠱。造蠱者將蠱曬干研粉，便成為蠱粉。
另一種說(shuō)法是，“草鬼婆”在山中捉來(lái)毒性極大的毒蟲(chóng)，或者是一條蜈蚣，或者是一只蝎子，回家在瓦罐中用自己的經(jīng)血喂養(yǎng)，每日對(duì)其念咒施法。養(yǎng)成后的毒蟲(chóng)極肥極大，焙烘研磨成粉末，便成蠱粉。
　　 中蠱毒的人，如得不到及時(shí)治療，短則數(shù)日，長(zhǎng)則經(jīng)年會(huì)心腹絞痛而死。雖然蠱的毒性劇烈，但毒性卻難以化驗(yàn)出來(lái)?！稙o溪縣志》記載，1962年，縣公安局將從民間收繳的一些據(jù)說(shuō)是蠱藥的藥品，送到北京有關(guān)部門(mén)化驗(yàn)?；?yàn)結(jié)論是：“經(jīng)化驗(yàn)無(wú)毒，不必訛傳。”雖然國(guó)家醫(yī)療部門(mén)否定了蠱毒，現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備也無(wú)法查出中蠱者身體到底是哪種功能受到破壞，無(wú)法證實(shí)蠱毒的存在，但是，蠱毒的存在卻是千真萬(wàn)確的，這正是其神秘所在。
. 解蠱.
中了蠱毒要及時(shí)化解，否則對(duì)身體會(huì)產(chǎn)生意想不到的危害。中蠱毒的癥狀通常是人黃無(wú)力，眼神渙散，毛發(fā)脫落，然而醫(yī)院卻難以查出有病。所以中蠱毒在醫(yī)院是無(wú)法治愈的，需要找放蠱的“草鬼婆”援手才能相救。可是，并非“草鬼婆”能解所有的蠱毒。解蠱藥也與蠱藥一樣，多種多樣，通常是一蠱一解藥，往往一種蠱的解藥，只有放這種蠱的“草鬼婆”才掌握。“草鬼婆”給人放了蠱，她決不敢說(shuō)這蠱是她放的，而明目張膽地來(lái)給中蠱毒者解藥。這時(shí)，她往往會(huì)暗示中蠱毒者說(shuō)，去找某某人化解。而在此前，她又會(huì)通過(guò)串門(mén)攀談，將解蠱的法子暗示給某某人。因此當(dāng)中蠱毒者求到某某門(mén)下，自然就可得到對(duì)癥的解藥。蠱毒為什么如此多種多樣，它又是怎樣躲過(guò)現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備和科技手段檢測(cè)的，真是一個(gè)難解的謎。

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