張家界乃永恒于神仙之境界

..... 張家界奇峰三千，秀水八百，奇山異水是也!
..... 袁家界山水田園險(xiǎn)秀，人文典籍離奇，生態(tài)自然原始，入園四門交匯于此，核心景區(qū)是也！
..... 幽徑攀爬，或登山望景，或傍溪徜徉：景點(diǎn)奇觀，石峰樹木，花草鳥獸，包容雅俗，斑斑仙界之景物。若晴空萬(wàn)里，則碧窮九霄；若雨霧紛飛，則云飄霧繞，處處仙界之佳景。更若登臨高處，披襟極目：云行峰動(dòng)，山水變遷，鳥語(yǔ)伴溪鳴，水陸無靜止。倍感造山運(yùn)動(dòng)之神奇，竟留下這神仙福地，難怪乎，總理視察有感而發(fā)：“張家界頂有神仙”。是耶實(shí)也。天下已非帝王之天下，景區(qū)乃世人之景區(qū)，接待，保護(hù)，何去何從？可見責(zé)任之重也。
..... 峰回路轉(zhuǎn)之間，有神龜潭。蓋因張家界乃神龜之故鄉(xiāng)。黃石寨有霧海金龜，金鞭溪有雙龜探溪，袁家界有神龜問天。此神龜潭，乃守業(yè)者感仙山之神奇，以仙物賜祥而為之。方塘之中，雛龜無數(shù)。群龜聚首，同覽游客盈門之盛世；赤子相逢，共議和諧創(chuàng)新之偉業(yè)。倘若游人至此，亦可取之放歸大自然。此舉躬行，一則倡導(dǎo)市民攜手打造傳奇景點(diǎn)，為旅游錦上添花，二則呼吁共同關(guān)愛生命，打造和諧，保護(hù)生態(tài)；此乃一措雙得之舉也。
..... 張家界乃永恒于神仙之境界。然今是何夕？竟有仙界之說？民眾樂之使然，讓游客樂哉游哉是也。其以景區(qū)為家，愛之樂之創(chuàng)新之，特辟神龜潭，微觀細(xì)細(xì)武陵雨，宏觀莽莽宇宙風(fēng)，豈不樂哉？隨以短文記之，以告眾人矣。

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