日常生活

岳麓書(shū)院的掌聲

更新時(shí)間:2018-03-19 12:26:29 來(lái)源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 6月下旬的一日下午，天氣晴好，陽(yáng)光高照。受友人之邀，我第一次來(lái)到岳麓書(shū)院的明倫堂，聽(tīng)了盧德之博士的一堂精彩講座。
盧德之先生現(xiàn)任的職務(wù)是華民慈善基金會(huì)理事長(zhǎng)，世界生產(chǎn)力科學(xué)院聘任的院士。他演講的題目是《湖湘文化與資本精神》。在座的百余位聽(tīng)眾大都是專家、學(xué)者和研究生以上的學(xué)生。盧先生演講足有一個(gè)半小時(shí)，期間堂內(nèi)鴉雀無(wú)聲，眾人聽(tīng)得都全神貫注。
盧先生演講的內(nèi)容，用振聾發(fā)聵來(lái)形容并不為過(guò)。比如，他說(shuō)“時(shí)代需要湖湘文化”，而中國(guó)現(xiàn)在用三十年的時(shí)間走過(guò)了西方一二百年才走過(guò)的歷程，這個(gè)發(fā)展不可謂不快，但隨之而來(lái)的問(wèn)題也不少，許多問(wèn)題還難以解決，這就需要有一流的文化來(lái)作支撐和引領(lǐng)。試問(wèn)，湖湘文化能承擔(dān)起這一重?fù)?dān)嗎?答案是顯而易見(jiàn)的，目前的湖湘文化還存在許多的不足，表現(xiàn)就是過(guò)度的政治口號(hào)化、過(guò)度的產(chǎn)業(yè)化、過(guò)度的娛樂(lè)化低俗化?；蛟缓嫖幕觎`不足，看不到主力軍。同時(shí)，我們都知道，湖湘文化在歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)，在早期的道德文化創(chuàng)立階段，影響是天下皆知；在革命文化階段，更達(dá)到至高無(wú)上頂峰。湖南出的革命偉人最多，作出的貢獻(xiàn)也很突出。但歷史進(jìn)入到現(xiàn)在的發(fā)展文化階段，湖南的文化現(xiàn)狀卻并不令人樂(lè)觀。這就需要我們警醒，缺什么就補(bǔ)什么，所以，湖湘文化必須改造，才能承擔(dān)起文化轉(zhuǎn)型的歷史重任。
在對(duì)“湖湘文化的再認(rèn)識(shí)”中，盧先生又指出，湖湘文化有兩大特征：極強(qiáng)的實(shí)踐性和極強(qiáng)的超越性。這兩種特征的結(jié)果，使得以往的湖湘志士又有這樣的表現(xiàn)傾向：即重政治，輕經(jīng)濟(jì)；重真理，輕生死；重革命，輕談判；重分配，輕交易。 盧先生舉例說(shuō)，湖南著名的文人屈原當(dāng)年投江而死，譚嗣同明知要被殺卻不逃走而引頸就顱，陳天華在日本投海而死，如果換種方式，他們?nèi)粢圆凰赖木瘢y道當(dāng)時(shí)就不能再繼續(xù)抗?fàn)巻?？由此而觀之，湖南人的生命基因中確實(shí)都有著一種“霸蠻”與“不怕辣”的精神存在，這種精神的利弊都顯而易見(jiàn)。
在談到現(xiàn)在應(yīng)如何彌補(bǔ)和改造湖湘文化時(shí)，盧先生特別提出，要“用資本精神的注入來(lái)改變?nèi)藗兊奈幕?，從而推?dòng)湖湘文化的轉(zhuǎn)型”。資本精神就是用一種至善的道德理念來(lái)引導(dǎo)約束資本行為的精神?，F(xiàn)在，我們要造就新湘人，打造新湘軍，或叫經(jīng)濟(jì)湘軍、資本湘軍，那么，我們就需要注入這種資本精神。具體來(lái)說(shuō)，用這種精神來(lái)推動(dòng)湖湘文化的改造，需要做到四點(diǎn)。一是重談判，輕革命。盧先生說(shuō)，辛亥革命有個(gè)重要遺產(chǎn)就是妥協(xié)，當(dāng)然是有原則地妥協(xié)。為了共和，為了和平統(tǒng)一，革命黨最初就和袁世凱妥協(xié)過(guò)，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨也有過(guò)多次談判，如果運(yùn)用得好，談判的作用就更大?，F(xiàn)在我們解決現(xiàn)實(shí)矛盾，也應(yīng)充分運(yùn)用談判的手段，而不是以暴制暴式的革命，這樣可避免矛盾激化。二是強(qiáng)市場(chǎng)，弱官場(chǎng)。盧先生說(shuō)，鄧小平有句名言，叫“發(fā)展才是硬道理”，我看現(xiàn)在還可加一句，叫“民富才是硬道理”。只有民眾富了，社會(huì)才能真正和諧發(fā)展。要使民富，就要強(qiáng)市場(chǎng)。但中國(guó)歷來(lái)不重商，歷史上除了司馬遷在《史記》中寫(xiě)過(guò)《貨殖列傳》外，其余史書(shū)都不見(jiàn)給商人做傳的。現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，當(dāng)然更要重視為商人、企業(yè)家提供良好的發(fā)展環(huán)境。三是啟民智，減專制。只有多開(kāi)發(fā)民智，多加強(qiáng)社會(huì)服務(wù)功能，培養(yǎng)一個(gè)發(fā)達(dá)的公民社會(huì)，我們的國(guó)家才會(huì)真正富裕強(qiáng)大起來(lái)。四是大突圍，勇接受。所謂大突圍，就是從思想上，從體制上，從戰(zhàn)略建設(shè)上諸多方面進(jìn)行思考，同時(shí)不斷接受先進(jìn)的文化思想補(bǔ)充完善自身。在實(shí)踐上堅(jiān)持大城市向小城市和農(nóng)村突圍、金融資本向市場(chǎng)突圍。湖湘文化只要能增添這樣的大氣、豪氣，才能走到時(shí)代的前沿，真正引領(lǐng)社會(huì)民眾向前拓展它就必然會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
盧先生的講話至此完畢，眾人的掌聲如雷般響起，且經(jīng)久不息。從這熱烈之極的掌聲中，我深深感受到了在這千年學(xué)府內(nèi)講學(xué)者的迷人魅力! 張家界旅游網(wǎng)

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