日常生活

一場(chǎng)浪漫的“私奔”

更新時(shí)間:2018-03-19 12:25:37 來(lái)源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 一場(chǎng)浪漫的“私奔”，這是我讀完石繼麗的《品讀張家界》后立刻就躥進(jìn)我腦海里的一句話(huà)。
書(shū)的扉頁(yè)是這么寫(xiě)的：一個(gè)女作家?guī)阕哌M(jìn)那個(gè)古老的傳奇。開(kāi)篇就以“人生若在此相見(jiàn)”夢(mèng)游般地帶著老謀子到張家界的歷史回廊里“私奔”，充滿(mǎn)了浪漫、神奇、激情、溫馨與厚重。讀完這個(gè)集子無(wú)異于我也跟著張藝謀有文化地“私奔”了一回。
文化是厚重的，當(dāng)一個(gè)社會(huì)物欲橫流的時(shí)候，所謂的文化是漫不經(jīng)心的，托不起真正厚重的文化。委身在社會(huì)的個(gè)體，往往忽視的是生命中太多的細(xì)節(jié)，浮躁不安，而美麗卻就蘊(yùn)含在生命的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，因此，“私奔”在人人潛意識(shí)里成了一種渴望?，F(xiàn)在人很少用心看書(shū)，不知道是少有可看的書(shū)，還是滾滾紅塵蒙住了眼?，F(xiàn)在人也很少感動(dòng)，在鋼筋水泥里隔墻就能觸摸到冷漠?，F(xiàn)在人也很少蹲下來(lái)收集美，即使出游，也多半帶著享福的目的把心思放在挑剔服務(wù)挑剔行程的安排上。這樣的心境，正如石繼麗在書(shū)中所言“你走得到張家界，卻走不進(jìn)張家界，走不近張家界”。
石繼麗卻是個(gè)蹲下來(lái)收集美麗的人，在她的文字里看不到浮氣，那些跳躍的文字，那些靈動(dòng)的插畫(huà)，讓你忽然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)若隱若現(xiàn)的心影、曾經(jīng)對(duì)美好的渴求、曾經(jīng)來(lái)不及收拾的怦然心動(dòng)，有如一滴滴靈珠向心中最柔軟的那個(gè)地方匯集；曾經(jīng)的煩亂，曾經(jīng)的失落，曾經(jīng)的倦怠，慢慢地被擠出心靈之外。這時(shí)候，你被一種稱(chēng)為“文化”的東西，牽引著走向神奇的大自然，走向神秘的歷史回廊，走向渺渺遠(yuǎn)遠(yuǎn)那個(gè)閃爍著人性美麗的地方。
這是一本精工細(xì)作的書(shū)，看得出來(lái)，作者花了很多功夫，尤其在史料提取、考證上，很多地方簡(jiǎn)直可以當(dāng)黃頁(yè)或者史志看。而一般史料性的文字，要么板著臉，公事公辦地讓你看，要么走“專(zhuān)用通道”述景述物述人很偏科，這樣的書(shū)要么看起來(lái)沒(méi)味，要么被當(dāng)做純文學(xué)看，圈定了特定的讀者群。這本書(shū)，卻將兩者兼顧，即有文學(xué)的閱讀性又有史料價(jià)值，不僅讀起來(lái)賞心悅目，而且還能收獲很多哲理和知識(shí)。
張家界的美，是怎么贊都不過(guò)分的，石繼麗用精準(zhǔn)的文字把張家界的美徐徐舒展開(kāi)來(lái)，仿佛是一幅幅水墨畫(huà)。一葉飛花，一條小溪，一片浮云，在石繼麗的筆下都顯得真實(shí)、生動(dòng)而形象，讓你懷疑她是長(zhǎng)著一雙獵人的眼睛。這種淡定的心態(tài)必須得從滾滾紅塵中沉下來(lái)，還要對(duì)美好充滿(mǎn)熱愛(ài)和向往才能做到的。尤其難能可貴的是，她在史料上也跳出了“工整”的圈子，能夠客觀地將“別人說(shuō)”和“自己說(shuō)”糅合起來(lái)，讓這本書(shū)有了思想的魅力。整本書(shū)還貫穿了一條獨(dú)特的線(xiàn)索，那就是將“愛(ài)”傾注在整個(gè)集子的始末。沒(méi)有愛(ài)，再殫精竭慮都是沒(méi)有這種感染力的。
社會(huì)發(fā)展到今天，埋頭經(jīng)濟(jì)和大搞建設(shè)的同時(shí)我們也遺失了許多東西，打造旅游張家界、生態(tài)張家界、平安張家界的同時(shí)，政府也要抓住機(jī)會(huì)補(bǔ)課，真槍實(shí)彈打造文化張家界。這無(wú)疑是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是我們必須現(xiàn)在就要開(kāi)始走向那條斑斕的文化之旅?？梢哉f(shuō)石繼麗是做了一件非常有意義的事，她把那些埋頭經(jīng)濟(jì)而隨手扔掉的寶貝重新刨了出來(lái)，收集在這個(gè)集子里。許多年后，但愿后世人們也能記住：石繼麗，也是一個(gè)“被稱(chēng)為角色的人”。
這個(gè)社會(huì)只有情感上以愛(ài)為基礎(chǔ)，文化上尊重歷史傳承，思想上自由奔放，這樣的“私奔”才不叫私奔而是社會(huì)常態(tài)。
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