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以體制、機制改革推動文化發(fā)展劉以賓

更新時間:2018-03-19 12:22:11 來源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 就像“知青”等只有在較特殊的歷史背景下和社會變革的關節(jié)點上才可能出現(xiàn)的特定詞匯那樣，最近被炒得沸沸揚揚的“限娛令”，說不定也會成為歷史上的一個專有名詞。盡管對此表示異議的輿論似乎占據(jù)了上風，但筆者依然認為“限娛令”不僅及時和必要，而且具有深刻而長遠的意義。
　　文化是一個非常廣泛的概念，據(jù)說有關 “文化” 的各種不同定義至少有200多種。筆者以為，無論怎樣定義，文化始終都承載著一種使命：借助政府權威或國家機器的力量，引導全體社會成員走向文明、走向進步、走向高雅。文化有高雅與低俗之分、主流與非主流之別。價值觀、行為規(guī)范是社會文化中的核心內(nèi)容，中央提出的“八榮八恥”，毫無疑問“八榮”屬于文化中高雅的部分、美的部分，本應占據(jù)主流地位；而“八恥”則屬于文化中低俗的部分、丑的部分，本應處于非主流地位。然而通過大量的社會現(xiàn)象去看，“八榮”是否依然占據(jù)主流地位，前景堪憂。
　　20多年前鄧小平曾說過這樣一句話：“最大的失誤是教育失誤?！本脱巯驴矗f“最大的失誤是文化失誤”似不過分。與其說是百姓的失誤，不如說是政府對文化產(chǎn)業(yè)體制改革不到位的失誤。以電視為代表的大眾傳媒中低俗節(jié)目越來越多、越來越濫，是一個不爭的事實。病根何在，亦不言而喻。如今最緊迫的問題是：如何在體制機制上為文化的運行提供保障。其實，大眾傳媒的低俗化傾向與百姓詬病的公立醫(yī)院“大處方”有著同樣的病理和病根，即現(xiàn)行體制機制、資源配置方式、利益分配方式?jīng)Q定了“一切都向錢看”。至于醫(yī)療改革為何曠日持久而難見實效，與遲遲下不了付出相當巨大的改革成本之決心頗有關系。與“以藥養(yǎng)醫(yī)”一樣，作為事業(yè)單位，雖享受財政撥款，但很多大眾傳媒機構并不能完全實現(xiàn)自養(yǎng)，廣告收入是其主要的財源。在政府監(jiān)管不到位甚至在某種程度默許的情況下，便形成了一種與其本質(zhì)屬性相悖的生存發(fā)展理念。畸變更嚴重的當屬一些地方廣播電臺：某些時段，在講授健康知識、接受聽眾咨詢等旗號下推銷各類藥品的節(jié)目幾乎占據(jù)了所有波段。筆者有時不禁發(fā)問，這樣的電臺怎樣擔負起滿足人民群眾日益增長的文化需要的重任？
　　藝術是文化的一部分，目前高雅藝術的冷清和衰落，與資源配置方式的不當也不無關系。廣州交響樂團某領導就曾感嘆：“一部歌劇、芭蕾舞劇或者一個好的交響樂團出演，投入的成本和從票房里賺取的利潤是不能成正比的，通常很多國家的做法一是靠政府財政支持，一是靠社會贊助。”目前我國的狀況是：財政對高雅藝術要么沒能力、要么沒興趣支持，而社會贊助也很冷清，因為贊助商看重的是宣傳效應上的回報，因此大量的資金只能流向港臺歌星的個人演唱會。
　　要想讓“限娛令”落到實處，要想徹底遏制大眾傳媒的低俗化傾向，就必須像對待醫(yī)療體制改革那樣，從根本上解決文化運行的體制和機制問題，就必須下決心付出一筆巨大的改革成本。具體一點說則是：通過讓大眾傳媒單位真正徹底地端上財政的飯碗，通過收支兩條線，徹底動搖其“向錢看”和所謂“市場化生存”背景下自利的物質(zhì)基礎，讓其無條件地為黨的政治目標服務，為社會主義主流價值觀服務，為社會大眾健康的文化需求服務。...
............................... （據(jù)人民網(wǎng)）
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