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出形象、出功能,更要“出民生”

更新時間:2018-03-19 12:53:20 來源:vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評論
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  位于上海西北郊區(qū)的嘉定新城,開建至今,已有8個年頭,城市框架初就。嘉定區(qū)委書記金建忠認為,在上海新的城市化過程中,不僅要出形象、出功能,更要出民生。人的生活,是城市化的入手點、立足點和歸結(jié)點。

  “之間”理念
  在與記者的交談中,嘉定區(qū)副區(qū)長莊木弟提到了一個“之間”的理念,讓人印象深刻。他說,城市之魂,不只在大板塊的絢麗城市之景中,還得到河與河、樹與樹、景與景“之間”去找。
  在一些地方的新城鎮(zhèn)中,常常以大手筆打造大廣場、大走廊、大湖泊等“孤立景觀”,與周邊不接氣、不通氣,成了“斷氣工程”。這樣的城市之美,無法隨著市民散步的腳步,延伸到市民的生活中。
  所以,嘉定新城從建設(shè)一開始,就在“連”和“串”上下工夫。它的生態(tài)環(huán)境建設(shè),強調(diào)“千米一湖,百米一林,河湖相串,荷香滿城”。嘉定新城建設(shè)公司的人士說,在主城區(qū)的規(guī)劃用地比例分配上,有“6個10%”,這60%的土地用于生態(tài)環(huán)境、文化教育和配套設(shè)施建設(shè)。其中明確,綠化用地和河流湖泊必須各占10%。在建設(shè)中,最注重的是河網(wǎng)交叉部分,用“瘦身、增肥、加密、連接”等綜合方法,把河與河、路與路、城與鎮(zhèn)連接起來。城市給人的生活空間是“整個兒的”,不是一個“畫框”。

  “三原”理念
  嘉定新城,同時又是上海郊區(qū)一個古意盎然的地方,有古猗園這樣的經(jīng)典園林,有南翔小籠這樣的傳統(tǒng)小吃。如何對待本地“老的東西”,它們到底是一堆破爛,還是城市生命的“原點”和元氣?
  嘉定在新城建設(shè)中,提出了一個“三原”理念,即原生態(tài)、原生活、原居民都要以“敬畏心”保留下來,激發(fā)其活力,與現(xiàn)代化的城市新形態(tài)充分結(jié)合。莊木弟說,嘉定是古城,古是財富,傳統(tǒng)文化是基礎(chǔ),在這個基礎(chǔ)上,通過“變形、改造、提升”,才能“老樹發(fā)新芽、古藤開新花”,建成宜居的新城。他舉了一個例子,嘉定主干街道上的店招,將成為“一個永不落幕的書法展”,打破千城一面的格局,煥發(fā)嘉定古城的古意。
  居民也是這樣想的。在采訪中,有一位居民說,新城說到底,還是“過日子”這三個大字。什么是生活的味兒,說起來可能很小,很不起眼。“翻翻電話簿,里面有附近鎖匠和收舊貨人的手機號碼;在馬路上走,迎面走來隔壁理發(fā)店的老板,大家點點頭,打一個招呼”,生活的感覺就全在里面了。漂亮的大樓當(dāng)然好,當(dāng)然要,但這種生活的原生態(tài),少不了。
  住在嘉定新城遠香舫22號樓的薛其華,原來是眾芳村的農(nóng)民,拿著篾刀編篾竹是他的“老手藝”。如今搬進了新家,編篾竹不再是“靠它吃飯的活計”了,但一有空,還是慢慢編一個,樂一樂。他有時還得到邀請,去附近的小學(xué)教孩子們學(xué)一學(xué)這“老手藝”,也算是一種“鄉(xiāng)土教育”。在嘉定新城,大家對“老的好東西”都很珍惜,有地方特色的,還被列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”進行保護和傳承。

  “出民生”理念
  “出形象”是標(biāo),“出民生”才是本。嘉定區(qū)代區(qū)長馬春雷說,在新城建設(shè)中,社會配套必須“先行一步”。至于怎么配套,只要“反向自問、將心比心”。生活中怎樣才覺得方便,大家的感受其實是“相通”的。
  在一些城市,不少人工作在新城,生活在老城,問到原因,就醫(yī)就讀條件往往是“考慮的重點”。嘉定新城在社會配套先行中,把醫(yī)療和教育放在“最先”。
  擁有600張床位的瑞金醫(yī)院北院將在明年10月在嘉定新城啟用,門急診和住院區(qū)域相對集中,以方便患者就診。“老百姓最怕生大病,有這樣一座三甲醫(yī)院在家門口,心里就定多了。”瑞金醫(yī)院北院常務(wù)副院長趙忠濤說。
  醫(yī)療網(wǎng)有了骨干,還要有分支,各個社區(qū)衛(wèi)生中心實施分散式布點,每個社區(qū)站點的選址原則是“確保周邊居民一刻鐘之內(nèi)就可到達”。凡家里有困難、有需要的,社區(qū)全科醫(yī)生還可“上門看病”。鄉(xiāng)村的全科醫(yī)生也在加緊定向培養(yǎng),第一批已有30多人到崗。嘉定區(qū)政府人士說,新城醫(yī)療網(wǎng),“基層抓把關(guān)、頂端抓疑難”,各司其職,上下銜接,可解居民就醫(yī)之憂。而教育網(wǎng)的設(shè)置,也有類似之處,從中心城區(qū)引入優(yōu)質(zhì)資源,再在區(qū)域范圍內(nèi)進行資源的均衡分配,“網(wǎng)線一直拉到最基層,包括外來務(wù)工者的子女就讀,也通過多種渠道安排好”。
  不過,民生遠不止基礎(chǔ)的“幾大件”,人還需要精神的愉悅,還需要“休一休、閑一閑”。江橋鎮(zhèn),雖不在嘉定新城的主城范圍內(nèi),卻也是一個有力的“支翼”。讓人沒想到的是,鎮(zhèn)上的社區(qū)文化體育活動中心,即使不在雙休日,也是“人氣很旺”,有人打乒乓球,有人推沙弧球,有人玩休閑式射箭。更有老人在彈詞館里,彈一彈,唱一唱,一個段落暫歇,大家還會圍過來,一邊喝茶一邊評點幾句。江橋鎮(zhèn)黨委委員潘紅芳對記者說,生活有魂了,城市才有魂。新城,既要有形,更要有神。
  非洲有句老話,走得太快了,就要等一等,讓“魂”趕上來。在新型城市化進程中,應(yīng)該讓城市的發(fā)展與城市之“魂”同步。

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