澧水繞城顯靈秀

　　大凡來到張家界的人們，多是迷戀峭壁千仞的三千奇峰，也樂于攀登氣勢磅礴、驚心動魄的天門奇山。其實，張家界的水盡管沒有大海的洶涌與寬闊，沒有大江大河的奔騰與咆哮，但同樣有著“上善若水”的特質(zhì)和個性，柔韌而堅強，文靜而暴烈。尤其是建設中的這座國際旅游城市，因為有澧水的環(huán)繞、浸潤，更顯得郁郁蔥蔥，流光溢彩。
　　發(fā)源于八大公山的澧水，先以豐富的地下水源顯出地面，吐動著綠色的元氣，再接納無數(shù)條涓涓溪流，穿過一條又一條幽靜的峽谷，闖過一道又一道咆哮的險灘，無遮無掩地進入張家界城市范圍。澧水也許怕自己的魯莽，失笑于旅游新城，來到月亮灣后就收斂了野性，靜靜流淌，盡管不時激起微波，沾濕著兩岸的河堤、田野與樹木，其形態(tài)卻極盡輕柔，似乎多一分則顯輕佻，疏一分又嫌孤傲。而經(jīng)了對小城的浸潤，并讓小城顯得愈加靈秀之后，則一路歡歌笑語，浩浩湯湯，直奔洞庭。在張家界城區(qū)，1962年發(fā)掘了戰(zhàn)國時期城市文化遺存，l980年又發(fā)掘出原始社會晚期的文化遺存。不論是古代先民宜居地的選擇，還是今天的旅游城市建設與發(fā)展，張家界城市的三面環(huán)山一面繞水的情形，可謂是“擇陵阜而居”的最佳選址。作為一座城市，有山可靠當然好，卻也不一定非要依賴這個山，但無水可臨可依則不能生存。張家界城市既有山可靠又有水可依，難怪連韓國的城市學專家對張家界得天獨厚的地理位置都贊嘆不已。是的，清粼粼的澧水繞城，城市也就顯得靈秀，澧水就是注入張家界城市的血液，恰似舞動的水袖，曼妙靈動，彰顯著城市的青春活力。
　　城市防洪堤建設杜絕了河道胡亂挖沙的現(xiàn)象，河洲、水口生態(tài)環(huán)境的恢復以及河濱古人堤公園、大庸橋公園、水井巖觀景臺的建成，吸引曾經(jīng)消匿的白鷺、野鴨、長尾雉等野生鳥類不斷回來棲止流連。人的精神面貌也像新浴過后似的，散發(fā)著清朗氣息。每逢周末，市民或邀上三五知己，或全家出動，在澧水河畔，仙人溪邊，漫步踏青，垂釣野炊，劃船游水……晨暉里，夕陽下，總有攜手依偎的身影倒映在明凈的水面，流連于碧水繞城顯靈秀的美景中。
　　張家界市委、市政府確定“三年改觀、五年變樣”的目標，使如今城市變得更美麗了。清晨，一抹朝霞剛剛落在回龍山頭，早醒的紫舞臺、天門山、寶塔崗就對著清澈的河水開始梳妝，含羞的澧水此時會迅速拉起一簾霧幕，將自己遮掩起來，似乎生怕別人偷窺她的芳容……不經(jīng)意間，少男少女們，老夫老妻們來到古人堤上、大庸橋公園，開始漫步和晨練。熱衷丹青涂鴉的我，曾經(jīng)在河堤上寫生，面對清澈的澧水，以及河水中隱約可見、悠閑游動的魚群，面對蒼翠山巒的倒影，總感到三尺紙短，難容這很長很寬的多情山水，只好收起畫架，合攏寫生本而作罷。
　　陽光下的澧水河畔，一些園林人和農(nóng)民工正在種樹植草。他們干活時，顯得很愉悅，從中可以看出張家界人對澧水的拳拳愛意。他們樸實的情感里，深刻地感受到?jīng)]有澧水的滋養(yǎng)，就沒有人們賴以生存的一方土地，更沒有能吸引海內(nèi)外游客的國際旅游新城。
　　暮色還是把這座美麗的旅游新城籠罩了。澧水兩岸的五色彩燈，從古老的澧水橋橋頭向下游延伸再延伸。微波不興的澧水把裝扮得十分艷麗的城市攬入懷中，盡情地讓土家擺手舞融入以青山為背景的舞池……直到夜幕深沉，鼓樂聲漸漸消停，游人才帶著對澧水的依戀進入夢鄉(xiāng)。而此時，淑女般的澧水則一邊親吻兩岸河堤，一邊輕吟著引人入睡的催眠曲。