日常生活

兩位老友憶老白

更新時(shí)間:2018-03-19 12:22:08 來源：www.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 白誠仁老師出殯后的第二天，為趕寫悼念文章，我如約去拜訪了他的生前好友歐陽振砥和蔣慧鳴老師。兩位老夫婦都是省歌舞劇院的元老，與白老風(fēng)雨至交56年。著名詞作家歐陽振砥與白老是音樂創(chuàng)作的知音，也是工作上的搭檔，白老任原歌舞團(tuán)團(tuán)長時(shí)，他任黨支部書記。著名聲樂藝術(shù)家、合唱指揮蔣慧鳴，是白老搜集民間音樂的合作者和白老音樂作品的二度創(chuàng)作者，她將白老的許多音樂作品經(jīng)精心排練后推上了舞臺(tái)。在沉痛的氣氛中，兩位老人悲傷而親切地回憶起了半個(gè)多世紀(jì)以來的往事。
1955年，白誠仁從東北魯迅文藝學(xué)院聲樂系畢業(yè)，來到了湖南省民族歌舞團(tuán)歌隊(duì)工作。報(bào)到時(shí)，他身穿咖啡色舊皮夾克，手提一個(gè)小牛皮箱，在歌舞團(tuán)穿灰制服、黃軍裝的人群中顯得有些洋氣。也許是少年老成的緣故，從他進(jìn)歌舞團(tuán)開始，無論老少上下都叫他老白。一小樂手聽大家這么稱呼他，以為老白姓老，便一直叫他老同志。
報(bào)到后的第二天，老白就趕去江華縣演出。偏遠(yuǎn)的瑤鄉(xiāng)，坪子里擠滿了看戲的人，舞臺(tái)是用樹木搭建的，樅膏油燈燃燒出紅紅的亮光，樅油的清香在涼爽的晚風(fēng)中四處飄散。老白學(xué)的大多是“洋歌”，他一上臺(tái)就情緒高昂地唱起了“洋歌”。當(dāng)時(shí)的觀眾不知道鼓掌，也不知道喝倒彩，但從無動(dòng)于衷的冷漠里，老白感覺到了瑤族觀眾對(duì)他的演唱毫無興趣。老白很苦悶：滿懷李劫夫院長的希望，雄心勃勃來毛主席家鄉(xiāng)執(zhí)行光榮任務(wù)，支援湖南音樂事業(yè)，不料頭一次上臺(tái)就遭受如此冷遇。從長夜煎熬過后的晨光里，突然聽到農(nóng)舍外有人唱瑤歌，動(dòng)聽極了，老白趕緊跑去認(rèn)真學(xué)唱和仔細(xì)記錄。當(dāng)晚他上臺(tái)唱起了自己稍作改編的瑤歌，沒想到一張口就贏得臺(tái)下的“哦嗬”聲，他的歌唱到瑤族同胞的心里去了，臺(tái)上臺(tái)下產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴與互動(dòng)。老白萬分激動(dòng)，也很快明白了一個(gè)道理：一定要唱老百姓喜歡的歌！
當(dāng)時(shí)歌舞團(tuán)沒有專門的創(chuàng)作人員，從江華回來不久，老白就開始搞歌曲創(chuàng)作，他來湖南創(chuàng)作的第一首歌是靈感來自于江華的《合作化高潮進(jìn)瑤山》。時(shí)任歌舞團(tuán)團(tuán)長的儲(chǔ)聲虹，是一位地下黨員出身的很有見地的領(lǐng)導(dǎo)與專家，他深知音樂藝術(shù)的源頭在民間，為了貫徹為工農(nóng)兵服務(wù)的文藝方針，積聚能量打造湖南的音樂精品，支持老白潛心音樂創(chuàng)作，特意安排老白和蔣慧鳴去桑植搜集民歌。湘西桑植是賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)，是民間音樂的寶庫，1956年元旦過后，老白和蔣慧鳴從大庸縣步行至不通公路的桑植縣，在民間藝人谷志壯的陪同下，開始了一個(gè)多月的民間音樂之旅。他們?cè)跉q末年初的風(fēng)雪里跋涉了大半個(gè)桑植縣的山水，走遍了瑞塔鋪、兩河口、五道水等地的村寨。寨子里狗多，常有狗群狂吠猛撲而來，老白便撐開油紙傘當(dāng)武器在前頭開道，谷志壯拿著一根木棍負(fù)責(zé)斷后，備受呵護(hù)的蔣慧鳴在中間也舉著油紙傘大聲叫嚷著，那情形現(xiàn)在想來還既可怕又可笑。來到金藏坪住進(jìn)一個(gè)小伙鋪，半夜里一隊(duì)持槍的人馬突然來敲門查房，問他們是干什么的，待他們從黃布挎包里掏出縣委宣傳部開具的民歌收集證明，那十幾個(gè)民兵才不好意思地笑了。原來那時(shí)政府正在追剿漏網(wǎng)的二男一女三個(gè)土匪，老百姓懷疑他們正是那三個(gè)土匪，就報(bào)告了鄉(xiāng)政府，鄉(xiāng)里便派民兵來查詢。為了確保采風(fēng)順利，《桑植報(bào)》迅速刊登了老白一行收集民歌的消息，請(qǐng)沿途百姓給予關(guān)照。老百姓不解，自古只見過來收金子銀子的，這山歌有什么好收集的，老白說：山歌比金子還貴呢！他們每到一處，都拜民間歌手為師，認(rèn)真搜集和學(xué)習(xí)民歌。當(dāng)他們春節(jié)后回到桑植縣城時(shí)，正值縣里召開三級(jí)干部會(huì)，縣領(lǐng)導(dǎo)對(duì)省城來的文藝工作者十分尊重和感謝，邀請(qǐng)他們到縣有線廣播電臺(tái)演唱了許多從民間搜集和學(xué)唱來的桑植民歌。此次民間音樂取經(jīng)之舉，開啟了老白向民間音樂學(xué)習(xí)的步履，為他走向民族音樂的成功之路奠定了基礎(chǔ)，也為桑植民歌走向世界舞臺(tái)拉開了序幕。
在開始的歌曲創(chuàng)作中，老白基本上是自己作詞，葉蔚林來歌隊(duì)寫歌詞，歐陽振砥從樂隊(duì)調(diào)任歌隊(duì)隊(duì)長，他才開始與詞作者合作。葉蔚林是部隊(duì)文化干事轉(zhuǎn)業(yè)的，初來時(shí)還不會(huì)寫歌詞，《洞庭魚米鄉(xiāng)》的初稿寫了16句，老白根據(jù)音樂需要只用了6句。歐陽振砥也一樣，開始寫歌詞總是拉拉雜雜。經(jīng)過長時(shí)間的自覺學(xué)習(xí)與相互磨合，兩位詞者才與老白慢慢形成心有靈犀的默契。新歌一出爐，就由蔣慧鳴組織排練后推上舞臺(tái)。蔣慧鳴曾是志愿軍鐵道兵9師文工隊(duì)的歌唱演員，退伍后考進(jìn)省歌舞團(tuán)，她排練過老白多少新作品，與老白一同多少次赴各地演出，和老白、何紀(jì)光等人一道多少回深入各地采風(fēng)，如歐陽振砥為老白寫過多少歌詞一樣，都已無法記憶了。在宛如昨天的回憶里，她時(shí)而娓娓述說，時(shí)而輕聲唱起老白譜寫的旋律，讓人淚眼模糊。當(dāng)年老白和歐陽振砥合作的許多作品，有些是出于時(shí)事和為演出拉近與觀眾距離的需要而匆匆完成的。與歐陽振砥的頭次合作，是一個(gè)大型的組歌《韶山頌》，創(chuàng)作于1960年。為了這個(gè)作品，他倆一次次去韶山訪問老赤衛(wèi)隊(duì)員，拜訪毛澤民的原配妻子和在韶山犧牲的一些烈士家屬。這首歌錄制后便迅速在電臺(tái)播出，可惜歌譜卻在后來的歲月中散失了。
老白為人，十分善解人意。省歌舞團(tuán)原址在長沙市瀏正街57號(hào)，大家都住集體宿舍。為了不因創(chuàng)作影響同事休息，夏天的中午，他總是搬一條板凳，拿一塊毛巾，搖一把蒲扇，忘神地坐在當(dāng)街的風(fēng)口上寫寫畫畫。冬天的夜晚，便坐在傳達(dá)室哼哼寫寫，這里不知度過了他多少不眠之夜。傳達(dá)室有個(gè)藕煤爐，深夜肚子餓了，他就把吃剩的飯菜烤熱充充饑。老白早期那些膾炙人口的作品，如《洞庭魚米鄉(xiāng)》、《挑擔(dān)茶葉上北京》等基本上是在這種狀態(tài)中問世的。
與歐陽振砥數(shù)以百計(jì)的合作中，老白最鐘愛的是《春暖桃花源》、《山神》等久唱不衰的作品?！睹利惖?a class="insidelink" href="http://www.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com/Scenic/List_27.html" target="_blank" title="鳳凰古城">鳳凰》是老白與歐陽振砥合作的最后一個(gè)作品，完成于2002年11月。歌的結(jié)尾唱道：你就是詩的世界，你就是歌的海洋。是的，老白是一個(gè)純粹為歌而生的人，他的心里全是詩意的世界，歌聲的海洋，他為天地詩意地播灑著永恒的歌聲和美麗。在體衰多病的晚年，他心里裝著的依然只有無窮無盡的音樂夢。一個(gè)多月前，歐陽振砥去探望老白，老白還在不斷地重復(fù)著他那些“還歌于民”的計(jì)劃，重復(fù)著他向上級(jí)宣傳文化部門陳述的心愿，希望能分地區(qū)辦班培訓(xùn)民歌傳承人，能把城步的慶鼓堂、湘西的茅古斯、嘉禾的伴嫁歌等民間音樂藝術(shù)永遠(yuǎn)傳承下去……為了這些夢寐以求的愿望， 2009年7月，已77歲高齡的老白還深入到湘西采風(fēng)，在永順縣塔臥鎮(zhèn)、芙蓉鎮(zhèn)、小溪、雙鳳等偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)走村串寨。
兩個(gè)多小時(shí)的歲月緬懷，字字句句流溢著兩位老友與老白的知音情緣與兄弟情義。我受托邀請(qǐng)歐陽老師寫篇悼念白老的短文，歐陽老師說年高視力差，囑我代勞。他說他聽到老白12月14日突然去世的噩耗后，悲慟欲絕，在兒子的陪同下堅(jiān)持去參加了遺體告別儀式，他們?cè)羞^多少人生旅途的送別，但這是送別老白的最后一程。他將他傾心構(gòu)思、懸掛于靈堂的那幅挽聯(lián)請(qǐng)老伴抄寫給我，希望做本文的結(jié)尾，以送別誠仁兄。
誠哉斯人戀湘音戀湘情扎根湘土背簍扁擔(dān)走村寨
仁者之風(fēng)樂于山樂于水還歌于民萬戶千家唱洞庭
..... 2011年12月22日完稿于省文聯(lián) 張家界旅游網(wǎng)

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