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湘鄉(xiāng) 將2010年確定為“旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)年”
.. 近日筆者從湘鄉(xiāng)市第六屆人大三次會議上了解到,為加快湘鄉(xiāng)休閑旅游城市的建設(shè)步伐,將2010年確定為.旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)年.,并力爭將湘鄉(xiāng)云門寺創(chuàng)建為3A級景區(qū)。 .. 湘鄉(xiāng)云門寺位于湘鄉(xiāng)市區(qū),又名.石碑寺.,始建于宋皇祐二年(1050年),分前殿、中殿、大雄寶殿和觀音閣,其最具特色的佛教文物是觀音像、羅漢像和白石香爐。 .. 關(guān)于云門寺的歷史變遷,一位在宗教方面頗有研究的學(xué)者介紹,云門寺經(jīng)歷代修葺,現(xiàn)存建筑為清道光年間重修,占地4000平方米,自南而北排列在一條中軸線上。大雄寶殿兩端主墻高出屋面呈弓弩形,頂有通風(fēng)透光的氣亭,內(nèi)設(shè)春秋閣,重檐歇山。在觀音殿有一尊千手千眼觀音像,身高11.8米,是江南最高大的觀音佛像。佛像全身貼滿黃金,腳踏蓮花,整體是用木雕、泥塑兩種結(jié)構(gòu)結(jié)合而成。中間是三個(gè)大柱子支撐著,觀音像頭腹部裝有木炭和茶葉,茶葉是防蟲的,木炭是用來防潮的。據(jù)文史記載,凡有八只手以上的觀音,都叫.千手觀音.;因?yàn)槊恐皇值氖中纳隙加蓄w眼睛,所以又叫.千眼觀音.。千手代表法力無窮,可以拯救眾生;而千眼則表示慧眼無邊,能普觀世界,明察秋毫,智慧無窮。云門寺觀音殿里的千手觀音,其蘊(yùn)意更為豐富。第一雙高舉的手,捧著一尊小佛像,是其師祖釋迦佛;第二雙手里拿著兵器,稱戰(zhàn)器,是用來防身的,對研究宋朝社會生活提供了豐富的實(shí)物依據(jù);第三雙手是雙手合一,禮敬阿彌陀佛;第四雙手是自然伸展。身后伸出一千只手,手形千姿百態(tài),令人心動神搖,目不暇接。從藝術(shù)上講,對這千只手的處理采取了孔雀開屏的方式,層層疊疊上,既有章法,又不呆板。這尊觀音造于明朝成化年間,雕塑家在藝術(shù)處理上很高明,用12米高的長度來雕刻一尊觀音,整體上以小襯大, 以豎破橫,以粗獷烘托細(xì)膩,頭冠上十多個(gè)小佛精雕細(xì)刻、加上彩帶、仙鶴、大龍..,顯示出我國古代工匠們高超的雕刻技藝。佛龕上懸曾國荃同治六年(1857年)書寫的.南海長春.橫匾。閣前左右有光緒十九年(1893年)雕漢白玉羅漢十八尊,每尊高1.5米,神態(tài)各異形象逼真,充分展示了古代高超的雕塑藝術(shù)。閣前正中有清乾隆二十六年(1761年)雕漢白玉長方香爐一座,高1.8米,爐身四周有盤龍、麒麟、福祿壽三星、二獅滾球、二龍戲珠、雙鳳朝陽浮雕及.圣壽無疆.篆字,圖像生動,篆刻官正。整個(gè)造型具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化特色。整座寺院構(gòu)造輝煌,幾同鷲嶺之麗;莊嚴(yán)赫奕,如瞻鹿苑之春;飛檐斗拱,雕梁畫棟,廟貌雄偉,與南岳爭雄,馳名中外,慕名而來的中外善信與日俱增。前印度總理西哈魯1969年訪華時(shí),就點(diǎn)名要來湘鄉(xiāng)云門寺瞻禮。 .. 自小就生活在云門寺附近,已70高齡的彭老先生說,1998年,寶曇老和尚受湖南省佛教協(xié)會的重托,正式接管云門寺。在各級領(lǐng)導(dǎo)的支持下,多方籌措資金,不辭勞苦,經(jīng)過幾年的修繕,云門寺現(xiàn)已基本恢復(fù)了舊日的格局。2006年,法通大和尚經(jīng)寶曇老和尚推舉,受省佛教協(xié)會的委派,主持湘鄉(xiāng)云門寺。 .. 自法通大和尚主持云門寺以來,為配合湘鄉(xiāng)市人民政府將云門寺創(chuàng)建成3A級景區(qū)的工作,凈化社會環(huán)境,構(gòu)建和諧社會,于今年3月在云門寺設(shè)立懺悔堂。據(jù)法通大和尚介紹,湘鄉(xiāng)云門寺創(chuàng)立懺悔堂,既是為來云門寺旅游的廣大社會人士認(rèn)識佛教搭建平臺,同時(shí)也為各界人士解惑釋疑,更為一些生活、工作壓力重的市民百姓提供一個(gè)解壓場所,讓市民百姓來這里休閑養(yǎng)性,釋放壓力,提高工作的熱情和激情。這一與時(shí)俱進(jìn)的舉措,不僅為云門寺旅游觀光的游客提供了一個(gè)好的休閑場所,更是受到社會各界的廣泛關(guān)注。 .. 設(shè)立懺悔堂只是云門寺擴(kuò)大社會影響,配合政府工作,擴(kuò)展旅游景點(diǎn)的眾多舉措之一。具有長遠(yuǎn)發(fā)展眼光的法通大和尚為發(fā)揚(yáng)近代中國佛教界代表虛云和尚慈悲濟(jì)世的善德精神,以造福社會為宗旨,今年3月,又發(fā)起設(shè)立.湘鄉(xiāng)云門寺虛云和尚功德會.。 .. 虛云和尚(1840年-1959年)是中國近代著名禪宗高僧,祖籍湘鄉(xiāng),俗姓簫,初名古巖,字德清,別號幻游。少年受戒,遍訪中南、中原、西南數(shù)省、南洋群島及印度、錫蘭、緬甸、泰國、日本等古剎高僧,先后向海內(nèi)外各階層信士勸募,修葺國內(nèi)外多處寺院,整理大批《藏經(jīng)》。1951年4月,中央人民政府贈譽(yù)虛云法師.中國佛教最杰出的高僧.;1953年當(dāng)選中國佛教協(xié)會名譽(yù)會長。其禪功和苦行為人所重,為近代中國佛教界代表人物之一。目前,.虛云和尚功德會.已得到了湘鄉(xiāng)市民族宗教事務(wù)局的批準(zhǔn),云門寺將本著造福于民的宗旨依法開展活動。 .. 隨著湘鄉(xiāng)云門寺一些新活動、新舉措的開展,云門寺這座千年古寺必將會彰顯出更加豐富而厚重的人文歷史,也必將為湘鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)注入新的活力。 . |
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