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[轉(zhuǎn)載]別人的國家

更新時間:2018-03-19 13:47:36 來源:www.vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯:周蘆屾 已被瀏覽 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 同感原文地址:別人的國家作者:王力黑

  前幾天,我回鄉(xiāng)下,正在洗頭之際,一個朋友打來電話,“他們這幫畜生居然在這個時候給馬其頓捐贈校車!”朋友的憤怒是可以理解的,因?yàn)樵诓痪弥暗?1月16日,甘肅正寧縣榆林子鎮(zhèn)某幼兒園的校車被撞,導(dǎo)致21個孩子死亡?!白约旱暮⒆佣紱]校車,卻急吼吼地向別人討好買乖!”我安慰他說,這事很正常,他們一直都是這樣干的,即使校車不捐給馬其頓,也不會給“自己的”孩子用。末了,我在心里想,這次報道得真不是時候。

  掛掉電話,我繼續(xù)洗頭,全然沒有憤怒。

  我的朋友天生就有一股天下大任為己任的責(zé)任感,周身透射出一股憂國憂民的氣質(zhì),他每天想得最多的問題不是自己的生活,而是民主、公平和正義。在他眼里,公平正義和自由法治比任何事情都重要。

  也許很多人覺得像我朋友這樣的人執(zhí)拗而可笑,但我從心底敬佩他,這也是我們成為朋友的原因。如果是以前,我也會覺得這件事于我是一種傷害,可能對于很多富有正義感和憐憫心的人來說都是如此。但事實(shí)是,這一次,我真的沒有感到絲毫憤怒。

  這一發(fā)現(xiàn)讓我感到很奇怪,我為什么沒有感到憤怒呢?

  和絕大多數(shù)生活在這片土地上的人們一樣,我對國家有種莫名其妙的愛。我們都相信社會是發(fā)展的,時代是進(jìn)步的,未來是光明的,盡管道路充滿曲折。我們學(xué)會上網(wǎng),并學(xué)會了在網(wǎng)上宣泄憤怒,我們被人喚作“憤青”,也樂于去做一個憤青,我們都深受“五四運(yùn)動”以來的自由主義精神影響,充滿激情,光芒萬丈。

  現(xiàn)在,我的很多朋友依然如此,對憧憬中的理想愿景充滿著近乎純粹而幼稚的熱望,不過他們被分支成了兩個迥然不同的陣營——保守的改良派和激進(jìn)的變革派。當(dāng)然,我將持有兩種不同觀念的人如此劃分,并不代表為他們中的任何一個人貼上含有政治意味的標(biāo)簽——在我們這個地方,無論哪個階層,潛意識里對“政治”都是諱忌莫深的,就像我父親時常告誡我的那樣,“不要亂說亂寫亂動。”

  我固然知道父親的意思,經(jīng)過了文革洗禮的人們,內(nèi)心是多么地誠惶誠恐,對于言行舉止,是多么地如履薄冰。父親作為這個社會最底層的農(nóng)民,用革命的語言概括就是“無產(chǎn)階級的貧下中農(nóng)”,數(shù)十年的生存經(jīng)驗(yàn)告訴他:無論何時何地,即使在睡夢中,都不要談起政治。盡管他只是13億沉默者中的一份子,不會上網(wǎng),更不會有媒體的攝像機(jī)鏡頭對準(zhǔn)他,偶爾參加一次村委召開的村民會議,即使在公共場合淋漓盡致地表達(dá)個人觀點(diǎn),也一定無人關(guān)注和響應(yīng)。但是他堅定地恪守沉默的原則,到后來,他便成了一個沒有任何觀點(diǎn)的人,表達(dá)更加無從談起。

  我們可以潦草地將我父親這樣的沉默者稱之為“順民”,可以以批判的口吻、模仿魯迅的腔調(diào)斥責(zé)他們的“奴性”,他們毫無例外地繼承了阿Q、祥林嫂、華老栓、潤土所有性格特征,但是,無論是身處改良派還是變革派陣營的青年,捫心自問:我真的為社會做出過區(qū)別于他人的貢獻(xiàn)嗎?

  也許正是出于這樣的一個自我詰問,使我灰心——世界不為個人的意志而轉(zhuǎn)移,也就是說,個人的貢獻(xiàn)率對于整個時代變遷的作用微乎其微。當(dāng)然,要同意這個觀點(diǎn)是艱難的,因?yàn)閺某WR上來講,墻倒眾人推,破鼓萬人捶,眾人的力量是強(qiáng)大的,就像“五四運(yùn)動”一樣。可是,清王朝的崩潰,真的是革命的結(jié)果過嗎?陳獨(dú)秀、孫中山們是創(chuàng)造歷史的人,還是僅僅只是時代巨輪碾過時,機(jī)緣巧合的結(jié)果?隨著歷史謎團(tuán)的層層剝開,我越來越相信時代的變遷有著嚴(yán)酷的內(nèi)部規(guī)律,而一個人或一群人作為外部力量,只是在膿包熟透的時候輕輕揭掉了那個癤子而已。時代是無情的,政治更加冰冷如鐵。體制之下,普通人都不過是時代的灰燼,用來鍛造英雄的柴火。

  當(dāng)我明白了這一點(diǎn),使我在心如死灰之后,變得僵硬如鋼。我們所謂國家、政黨、團(tuán)體等組織機(jī)構(gòu),名義上是為所有人謀利而設(shè)置的,但其根本都是為了獲取私利。既然如此,我不禁發(fā)問:什么是國家?我為什么要愛國?

  如果國家真的是“人人為我,我為人人”,那么,愛與不愛就不再是一個問題??墒?,當(dāng)你住在用數(shù)輩人的積蓄買來的房子里,卻被告知你的房子只是向國家租了70年;當(dāng)你忍氣吞聲心想“大家都一樣”,好不容易坦然面對的時候,國家卻毫無抗拒地要來拆你的房子,因?yàn)橥恋匾邇r賣給房產(chǎn)商,扔給你幾張剛好夠你買個衛(wèi)生間的毛票后還不準(zhǔn)你爭辯;當(dāng)你為生活所迫不得不在街角擺個地攤補(bǔ)貼家用時,卻不料一票城管殺氣騰騰地趕來掀掉你的攤子;當(dāng)你挨了打遭了罰,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跑到政府大院求大老爺為你主持公道,卻不料被一紙“擾亂社會治安”的拘留通知書嚇得尿濕了褲襠……當(dāng)你遭遇或見識了太多不公與暴力后,你怎么去愛你的國家?你的國家能為你做什么?

  是的,這里好像是別人的國家,你的所有的一切都是別人的,包括你自己都不過是一種可以加以利用的“社會資源”。校車為什么要送給馬其頓而不給“自己的”孩子?因?yàn)轳R其頓是別人的客戶,而你充其量只是別人的一個家奴,你的孩子和“他們的”孩子是不能混為一談的,他們的孩子都在國外上學(xué)呢!

  但是,他們肆無忌憚地?fù)]霍著權(quán)力,他們就是國家的主人嗎?一些貪官的自白書告訴我們,他們充其量不過是這個國家的掮客,一群利用手中的權(quán)力換取私利的投機(jī)者。太多的人早已見識過掮客們的手段,所以,移民潮才會輪番上演——精英走了,帶走了知識;富人走了,帶走了財富。最后,掮客們榨取完了也會走,留下一灘血淚。

  這個叫做中國的地方聚集著13億高等動物,但卻沒有任何的一個能坦然地說,我是這個國家的一份子,也沒有任何一個人能說,這是我的國家,這是我夢魂所系的地方。這個國家每天都很熱鬧,叫罵聲、哭喊聲此消彼長;這個國家卻又安靜異常,無時不陷入長久而可怕的寂靜,好像這里不曾有人光顧過一樣。

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