中國(guó)首部在讀大學(xué)生印度游學(xué)專(zhuān)著即將鏗鏘出版

    6月16日，從首都北京傳來(lái)消息，北京大學(xué)在讀大學(xué)生周利群、沈逸鳴合著的印度游學(xué)筆記專(zhuān)著《菩提樹(shù)下，恒河水上》即將在6月底由人民郵電出版社正式出版發(fā)行，全國(guó)各大新華書(shū)店和圖書(shū)城7月初將均有銷(xiāo)售。這標(biāo)志著中國(guó)首部由在讀大學(xué)生獨(dú)立執(zhí)筆的印度游學(xué)專(zhuān)著即將鏗鏘面世。

    在《菩提樹(shù)下，恒河水上》一書(shū)中，作者兩個(gè)人，使用兩種語(yǔ)言，開(kāi)啟了一段靜謐、悠遠(yuǎn)、狂野的旅程，從而滿(mǎn)足了中國(guó)讀者對(duì)印度的所有想象。在該書(shū)中，這里有神廟和寺院，有19歲的年輕媽媽?zhuān)锌褚暗墓?jié)日和賣(mài)花的小伙子，還是佛教的發(fā)源地。

    兩個(gè)學(xué)習(xí)印度古代與現(xiàn)代語(yǔ)言的年輕人，周利群和沈逸鳴，一個(gè)是來(lái)自于人間仙境——湖南張家界的土家族姑娘，一個(gè)是來(lái)自于大都市上海的漢族小伙子，在鹿野苑和菩提伽耶追尋佛陀遺風(fēng)，在西隆探訪(fǎng)昔日的女兒國(guó)，在桑奇欣賞千年前的藥叉女，在德里繼續(xù)尋找他們心中的那片天竺神域。他們?cè)谠摃?shū)中的第一章全方位地介紹了印度的經(jīng)濟(jì)、宗教、語(yǔ)言和美食，在第二章著重介紹了德里地區(qū)，并在第三章至第六章按照中、東、西、南4條旅行線(xiàn)路介紹了他們的這次神秘旅程。

    《菩提樹(shù)下，恒河水上》一書(shū)的特色主要有兩個(gè)方面：一是讓讀者感受到了印度文化的脈動(dòng)：書(shū)中既有對(duì)印度文化的考證，也有對(duì)印度普通人的人文關(guān)懷。作者通過(guò)梵語(yǔ)——這種天神的語(yǔ)言與印地語(yǔ)——現(xiàn)代印度人使用的語(yǔ)言，感受到了印度文化的玄妙，觸摸到料印度宗教的脈絡(luò)。二是作者兩人深入了印度的非凡腹地：作者不走普通游客的尋常路線(xiàn)，深入了印度東南西北各處，上印度學(xué)校，與普通印度人面對(duì)面接觸，以溫暖的筆觸記述了一次純粹非凡的印度之旅。

    《菩提樹(shù)下，恒河水上》一書(shū)的讀者對(duì)象主要有：一是打算去印度旅行的人，以及有一定歷史文化知識(shí)背景，打算去印度旅行的一般游客。二是即將赴印度交流學(xué)習(xí)的學(xué)生。三是對(duì)印度文化感興趣的人，尤其是文化層次較高，對(duì)印度文化、西域?qū)W、梵語(yǔ)和印地語(yǔ)感興趣，讀過(guò)季羨林等學(xué)者專(zhuān)著的人。四是對(duì)佛教文化感興趣的人，對(duì)佛教文化有一定認(rèn)識(shí)，想了解佛教歷史、源流的人。

    周利群、沈逸鳴皆為北京大學(xué)南亞學(xué)系學(xué)生，作為2010-2011學(xué)年中印政府交換公派留學(xué)生，在印度學(xué)習(xí)生活了一年，結(jié)伴同游天竺，一人利用印地語(yǔ)同當(dāng)?shù)厝私涣?，一人則乘著時(shí)光機(jī)，往返古今，用梵語(yǔ)解讀印度文化。在旅行途中，探索了菩提樹(shù)下的佛教文化，也體悟恒河水上的印度教文化。作者兩人根據(jù)這段生活寫(xiě)成的部分文字作品，曾經(jīng)先后發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》、《神州學(xué)人》等媒體刊物上。

    （夢(mèng)帕）