日常生活

不老的山歌

更新時間:2018-03-19 12:41:04 來源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 宇宙更替，斗轉(zhuǎn)星移，世間許多東西都會老去。而我卻始終篤信，信仰不老，詩歌不老，音樂不老。
多日以前，曾聽說由秦平武作詞、孟勇作曲的《山歌》連獲首屆湖南省“湘人湘歌”大賽獎、湖南省第十屆精神文明建設(shè)“五個一工程”優(yōu)秀作品獎、2009中國廣播影視獎中國原創(chuàng)歌曲大獎提名獎。從而填補了永定區(qū)音樂作品在全省乃至全國獲獎的空白。好奇心的驅(qū)使，我打開電腦的音樂網(wǎng)，反復(fù)地傾聽這首蘊含著美輪美奐的情愫，孕育著無窮無盡生機的《山歌》，頓時有一種愉悅涌上心頭。
《山歌》是古樸與現(xiàn)代的完美結(jié)合。我一直以為唯有樸實的美，才渾厚而耐人咀嚼。說它古樸，是因為《山歌》寫的就是我們張家界，就是我們土家人，就是我們土家的山歌。如詞中“火火歌也. 土家的山歌喲”/“阿公的酒碗告訴我”/“阿妹的酒窩告訴我”。這種鄉(xiāng)情的流露，是一種對故土無限摯愛的真情表白，是一種對生養(yǎng)之地引起心靈長久牽掛的懷想與眷戀，是一種人類共有的濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)。說它現(xiàn)代，是因為《山歌》的作詞、譜曲和演唱都表現(xiàn)出現(xiàn)代氣息的韻味?！渡礁琛肥乾F(xiàn)代的，但它又不同于迪士高和搖滾所表現(xiàn)的純粹式的喧泄?！渡礁琛仿犉饋砗统饋碜屓苏鸷常屓顺錆M激情。當喧囂和浮躁成為現(xiàn)代人的頑疾時，《山歌》尤如一口清泉浸入人的心靈，讓人回歸寧靜的自然，《山歌》又如一支強心劑讓人對生活充滿憧憬和信心。
《山歌》是民族與世界的完美融合。越是民族的越是大眾的，也越是世界的?！渡礁琛肥敲褡宓模俏覀冏约旱纳礁?，我們自己的阿公阿妹，高揚的是我們自己的山水?！渡礁琛分铝τ谛撵`的發(fā)現(xiàn)，真切地反映土家兒女的現(xiàn)實生活。如詞中“山寨是一支激昂的歌”/“世世代代歌不斷”/“唱出了土家山寨金燦燦的好日子”/“唱出了一山又一山甜蜜蜜的好生活?！薄渡礁琛犯鞘澜绲?，它有我們土家山歌的悠揚婉轉(zhuǎn)，更有現(xiàn)代的豪邁奔放。《山歌》的取材可謂獨具匠心，它所表現(xiàn)出的大氣與豪放，讓人充滿對美好生活的渴望，充滿與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與命運抗爭其樂無窮的藝術(shù)感染力，讓人滿懷信心，富于進取心乃至帶有點能夠?qū)崿F(xiàn)的目標的“野心”。《山歌》無疑是我們土家人的一種激勵、一種鞭策、一種鼓舞。
《山歌》是山水與音樂的完美對接?！拔恼戮媒街保环剿琉B(yǎng)一方人，一方人又為一方水土增添亮色。山水是萬物之根本，生命之源泉?！渡礁琛讽灀P的是美妙絕倫的張家界，是勤勞樸實的土家人。如詞中“土家人的性格像山風”/“山寨是一支悠揚的歌”/“土家妹的山歌像山泉”/“唱出了一派爽朗朗的好山河”?！渡礁琛窐O富鄉(xiāng)情的描寫與表現(xiàn)，帶有普遍的意義，更是它的藝術(shù)價值所在。《山歌》是音樂的，它產(chǎn)生了美學力量。音樂美，是歌詞語言的一種審美特性，即“誦之行云流水，聽之金聲玉振”。《山歌》所表現(xiàn)的靈氣與活力，是音樂性與文學性的和諧統(tǒng)一?！渡礁琛仿犉饋斫o人一種醉人并帶點野性“民族的浪漫”與“民情的醇香”，讓人自覺和不自覺地融入其中，沉醉其中。
詩人艾青說：我的眼睛為什么噙滿淚水，因為我對這片土地愛得深沉。平武君作為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，公務(wù)繁忙，但他熱愛張家界、守護張家界、歌唱張家界，始終致力于張家界的宣傳?！胺e土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”。建設(shè)世界旅游精品，尤其需要更多的人在更多的場合鼓手與吶喊。人們稱木生、金沙為宣傳張家界“峰林間的癡情歌手”，我想，平武君可否稱之為“天門山不老的歌者”。試想，當《山歌》達到像白居易時代“童子解吟長恨篇，胡兒能唱琵琶曲”境界時，離世界旅游精品的目標亦為時不遠?！渡礁琛芬粏柺?，李雨和阿魯阿卓就相互競唱，我們完全有理由相信，《山歌》定會唱響張家界，唱響全國，張家界神奇美麗的風光與《山歌》定會成為人們嘴邊與心頭的牽掛。 張家界旅游網(wǎng)

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