《清明節(jié)》郵票引出的故事

　?。丛拢等涨迕鞴?jié)這一天，我與家人上山祭祖之后回到城里，便直接去市郵局購買這天首發(fā)的《清明節(jié)》那套新郵。我在市郵政營業(yè)大廳的集郵專柜前意外地見到了多年未見的宋家景先生和周向熙醫(yī)生，他們也是專門來購買《清明節(jié)》這套新郵的。老宋是當年大庸縣（今永定區(qū)）最早參與旅游開發(fā)的“老旅游”，老周是人民醫(yī)院的老醫(yī)生，兩位老人先后退休都快２０年了。兩老雖是滿頭銀發(fā)，卻都是精神矍鑠，神采奕奕。兩位老人身著休閑裝，頭頂太陽帽，肩挎照相機，足蹬旅游鞋，全身裝束甚是前衛(wèi)，乍一看還以為是到我們張家界來觀光旅游的韓國老人。
　　早就聽同事們說過，老宋夫婦教育子女有方，幾個兒女，個個爭氣，如今都長大成材，有到北京工作的，有到廣州工作的，還有到加拿大定居的。兒女們都十分孝敬父母，爭著將父母接過來、接過去，兩位老人既與兒孫們享盡了天倫之樂，又滿世界地跑了好多“大口岸”。
　?。玻埃埃改?，國家將民間傳承了千百年的清明節(jié)確定為法定節(jié)日，今年又專門為這一傳統(tǒng)的節(jié)日發(fā)行了一套《清明節(jié)》郵票。這就使得我與老宋夫婦有緣分見了面。周醫(yī)生告訴我，他們前不久剛從加拿大回國，在廣州呆了兩天，便趕到張家界過清明節(jié)來了。周醫(yī)生說，他們這一是為祭祖，二為旅游，三為看看張家界這片林子。我一聽，便對周醫(yī)生說，“您說的這‘一、二、三’，剛好應了《清明節(jié)》這套新郵中‘祭祖’、‘踏青’、‘插柳’那３枚郵票的主題，真是心有靈犀，全和國家郵政通到氣的??！真有先見之明。”
　　
“我們回張家界是祭祖來的”
　　我在永順工作了２０余年，知道老宋是湘西州永順縣城的人，周醫(yī)生是長沙人。老宋早年參軍入伍，后來在湘西州吉首軍分區(qū)工作，老伴也隨軍在湘西吉首做事。老宋復員轉業(yè)的時候，兩口子分配到張家界這邊來了。他們兩個在張家界一干就是幾十年，張家界也自然而然地成了他們的第二故鄉(xiāng)。好久以前曾聽老宋說過，他的父母一直在永順老家；他的老丈人是１９５１年在長沙過世的，丈母娘是１９８５年在石家莊過世的，按講這兩位要去祭祖也該是去湘西的永順縣或是去省會的長沙市，怎么會是到張家界來了呢？
　　老宋買了好幾套《清明節(jié)》郵票，回頭對我講：“我在廣州就看到了這套郵票的發(fā)行預告，我們今天一早就去祭拜老人，忙完之后就直接到這里來了，終于還是買到了這套新郵?！?BR>　　我試探著問老宋，“你們今天是從湘西永順那邊趕過來的嗎？”“哪里，我們是前天從廣州到張家界的，昨天就去永順到我父母親那里祭拜了，永順和這邊的規(guī)矩是一樣的，‘清明掃墓，前三后四’，這前前后后一個禮拜都是可以的。今天一早我們就去城西高橋那里為我岳父母掃墓掛青，忙完之后趕過來的?！?BR>老宋接著告訴我，“我岳父周芳剛早年求學日本，回國之后在北京法學院當教授。我岳母向心一早年與丁玲一起就讀于常德女子師范，畢業(yè)后在長沙教書。１９５１年我岳父因病早逝，我岳母這位相當堅強的女性一個人撐起全家，一邊教書一邊供向熙姊妹讀書。老人家堅持了３０多年，１９８５年在石家莊病故。岳母彌留之際唯一要求子女的是能將她與岳父合墓安葬。岳父、岳母早年就離開各自的家鄉(xiāng)，先是求學讀書，后是輾轉異地教書育人，未有定所。我們子女也考慮合葬老人的事情，可一直難以定奪。１９９６年，我退休之后便與向熙商量，我們這輩子在張家界工作近４０年，過去忙于工作也未能好好孝敬母親大人，就把兩個老人家的骨灰接到張家界來合葬，也好讓我們在過年、清明節(jié)時為他們敬柱香、燒些紙，以盡孝心。再說長眠在張家界這個神仙住的地方，老人們也會滿意的?！?BR>　　我聽過老宋的這番話，正想說你這個做女婿做得很是不錯了，周醫(yī)生倒搶先說了，“父母親的墓地選在城西高橋熱水坑那邊的山坡上，坐南朝北，遙望巍巍天門山，那真是風水寶地。就是我們的子子孫孫走到天邊，也會記得到我們的祖人就在這個世界上最美最美的地方?！?/P>

“我們回張家界是旅游來的！”
　　老宋夫婦在張家界三、四十年的光陰，早就是張家界人了，張家界哪個山旯旮他們沒有去過？要旅游也該到外地去？我把心里的疑惑繞山繞水地說了出來，老宋說：
　　“１９８０年９月，我在大庸縣廣播站當站長，縣委成立的旅游領導小組抽出我和其他單位的幾名同志組成一個調研組，上張家界勘查路線定點取名，撰寫資料。從那個時候起，就在張家界山林里轉去轉來，滿山遍野的山旯旮都跑遍了。那一年年底到１９８１年年初，我們組織印制了一套６幅的宣傳畫和第一份張家界的導游圖，當時對張家界的命名還未取得一致意見，有叫‘馬鬃嶺’的，也有叫‘張家界’的，也有叫‘青巖山’的，我們跑到長沙請了著名書法家李立先生題寫了‘青巖山導游’，這份名為《青巖山導游》的導游圖應該是張家界初期開發(fā)時的第一份導游圖……”
　　向熙醫(yī)生聽老伴一口氣說個沒完，便搶著插進話來，“他是滿山看夠了，我可是很少上山，現(xiàn)在走出去，外面的人曉得我是張家界人之后，都會找我聊張家界的風景，別人聊起來這個景點，那個景點，那真是頭頭是道，如數(shù)家珍。我倒變成聽眾了，怪不好意思，真是有些對不住張家界，我這回是要上張家界好好看一看?！?BR>老宋臉上堆滿微笑，又情不自禁地說開了：“真是的，張家界人是該自己好好看看張家界，這樣也不枉做個張家界人，這樣才當?shù)煤脧埣医绲闹魅?。張家界建市２０多年了，建設發(fā)展很快、變化很大，我們在北京、廣州經常打聽著張家界的消息，知道張家界成了國家級的景區(qū)、成了世界級的公園，還評上了國家５Ａ級旅游區(qū)，現(xiàn)在滿世界的人都跑到我們張家界來旅游，我們自己一定得重新看看自己的張家界，我們不能在客人問起我們的時候，不能老是吃臘肉、翻陳話，因此這次回來我是打算陪老伴到山上好好看一看?！?BR>　　老宋這邊剛落音，老伴兒周醫(yī)生又接了話茬，“我跟著他轉業(yè)到大庸，在這里幾十年天天都望著城南的天門山，年青的時候就夢想著哪一天能上天門山去看看，可就是從來沒去過。我這次打算一定要到天門山上去春游一番！”

“我們回張家界就是想看看這片林子！”
　　我看兩位老人越談越興奮，便逗趣地問老倆口：“這套《清明節(jié)》第３枚郵票是‘插柳’，您們該不是要到天門山上去插柳栽樹吧？”老宋笑吟吟地說：“這得實事求是了，我們畢竟是快奔８０的老人了，我老伴說‘一為祭祖’，這一定是要親自去祭拜的；‘二為旅游’，這一定是要親力親為的；‘三為看看張家界這片林子’，那主要是‘看’了。我每次回來都會登臨回龍觀，暸望城市周邊的山林子，暸望這片生機勃勃的翠綠。我這次之所以購買這么多套《清明節(jié)》郵票，就是因為其中那枚‘插柳’，郵票上是插柳，我們當年植樹有松樹，有杉樹，有梓木，也有樟樹苗子，我一直記得上張家界的山路兩旁，因地制宜，栽的全是速效刺槐?，F(xiàn)在望著這連綿不斷的綠茵茵的林子，也感受其間也有自己的汗水，心里是好寬慰的。”
　　老宋是性情中人，早年又是新聞廣播的專業(yè)領導，聊起這些話題時十分開心，十分舒坦。老人家興頭上取出鋼筆，找營業(yè)廳的工作人員要了幾張紙書寫起自己的心跡。老宋取《清明節(jié)》這套新郵中３枚郵票的圖名作了三首詩。第一首《祭祖》寫的是：“云淡風清回故里，香飄點燭祭先人。盛世和諧續(xù)傳統(tǒng)，中華文化萬年長?！钡诙住短で唷穼懙氖牵骸皟簳r踏青叫郊游，而今世界興旅游。五洲四海走一走，晚年心寬樂融融?！钡谌住吨矘洹穼懙氖牵骸坝浀卯斈晟仙狡?，揮鋤培土大造林。如今綠蔭成公園，前人植樹后人樂?！崩纤蚊繉懸皇锥颊髑罄习榈囊庖姡瑑晌焕先苏嫦駜晌恢蓺馓煺娴膬和?，好認真地書寫著心中的快樂。