日常生活

江埡趕場

更新時(shí)間:2018-03-19 12:34:03 來源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評論
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昨天回江埡老家時(shí)，給母親送上一雙似乎只有城里才能買到的北京布鞋，白發(fā)蒼蒼的母親雖然高興地笑開了，可收到布鞋后卻說： “這種布鞋俺江埡場上有賣的，還比城里的便宜些?！?BR>場上有賣的?于是，江埡的場期對我產(chǎn)生了吸引力。天剛泛亮，屋外就響起嘈雜的三輪電動車、農(nóng)用車?yán)嚷?，還有人們挑擔(dān)急步行走的腳板聲?！案叨?，快些，趕場去——”，“劉福兒，我就來噠——”……此起彼伏的聲音奏成了新農(nóng)村的清晨繁忙曲。
“怎么，清早就去趕場?”我大惑不解。母親對我說：“如今的人也講什么效率，早些去就能占個(gè)好攤位，還有到場上喝早茶的呢。要不?你也到場上看看去，喝頓早茶，免得我給你做早飯?！痹谀赣H的鼓勵(lì)下，我花一元錢乘上去江埡集市的三輪電動車，而記憶的思緒卻老是在幾十年前的江埡趕場場面上纏繞……
江埡，緊靠溇江江岸且歷史悠久。古人對江埡的自然風(fēng)貌、地理位置這樣描述：“擁山面江，筆峰峙其東，麻阜拱其西，溇環(huán)其南，紫駝聳其北。東抵洞庭，西通巴蜀，岳郡之鎖鑰，諸夷之襟喉也。”小時(shí)候，時(shí)常聽人把江埡稱之為“小重慶”。那時(shí)的物資運(yùn)輸以河道航運(yùn)為主，湖北鶴峰、四川秀山、湘西桑植以及江埡四鄉(xiāng)的桐油、木子皮油、柑橘、藥材等都匯集到江埡裝船，運(yùn)往津市、岳陽、武漢，再從長江邊、洞庭湖畔的大城市運(yùn)回食鹽、布匹、紅糖等日用品。站立在月牙狀的碼頭上，清亮的溇江從身邊流過，腳下碧波蕩漾，魚翔淺底。仰望天空彩霞流瀉，成群的白鷺在低空盤旋，大船小舟在江面游弋。翠綠般的青山夾著江埡古老的城廓，一條麻石臺階路從江邊鋪向叫作興隆鋪的山坡，形成類似重慶山城朝天門路的街道。街道兩旁數(shù)百家店鋪古色古香，有的是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓，有的是青磚黑瓦，雕檐畫棟、頗有氣派的大院子，雜貨店、米酒行、裁縫鋪、鐵匠鋪、飲食店、豆腐店等一家挨著一家。因?yàn)榻值纼膳缘姆课菔且郎蕉?，其街道顯得不寬暢，如果一來一去兩個(gè)人都挑著擔(dān)子，其中一個(gè)人必須側(cè)過身子才能通過。到了趕場的日子即場期，無論是從江邊到山坡四公里長的街道上，還是中間寬闊些的丁字路都是人擠人、人挨人。鄉(xiāng)親們挑著籮筐，背著背簍，帶著山貨和甜蜜的笑容匯聚到江埡，趕騾子的吆喝聲，出售山貨的叫賣聲以及街頭玩雜耍的喝彩聲響徹一片。.
好像是“文革”期間，趕場的人少了許多，市場也冷清了些。不過，那時(shí)也還有場期，趕場的多是本地人，多是在供銷社買包化肥，打瓶煤油就匆匆地返程了。聽說，桑植的苞谷，湖北鶴峰的藥材，四川秀山的皮油從那時(shí)起就不敢來江埡交易了，怕被當(dāng)成“資本主義尾巴”沒收掉。于是，市場上聞不到炸糖油粑粑的香氣，聽不到出售柑橘的叫賣聲，再也見不到穿街而行的騾馬隊(duì)，見不到順?biāo)峦？拷叺臑跖翊?BR>上世紀(jì)八十年代，江埡的場期又興旺繁榮起來，每逢三、六、九，江埡集鎮(zhèn)上就人山人海、熱鬧非凡。四鄉(xiāng)農(nóng)民將自己種養(yǎng)的柑橘、雞鴨、新鮮蔬菜等擺滿街道兩旁，大家討價(jià)還價(jià)，賣我所余，買我所需，臉上洋溢著多年難得一見的豐收喜悅。不過，那時(shí)每逢場期交通不太通暢。因?yàn)?，江埡是通往索溪?a class="insidelink" href="http://vvv-eee-multi-tld-no-pending.com/Scenic/" target="_blank" title="張家界風(fēng)景風(fēng)光">風(fēng)景區(qū)的必經(jīng)之路，加之，江埡的農(nóng)副土特產(chǎn)又特別吸引人，過往的大小車輛尤其是載滿游客的大客車必須在這里停下來。車內(nèi)的游客待車輛剛停穩(wěn)，就急忙涌出車門，爭相購買江埡特有的無核蜜桔、金香柚、絞塊米塘、金黃鹽豆腐干等等。江埡成了聚留游客的旅游重鎮(zhèn)。
“嘀——嘀——”，隨著長短不一的汽車?yán)嚷?，我在江?a class="insidelink" href="http://vvv-eee-multi-tld-no-pending.com/Scenic/ZJJJQ/0955374979.html" target="_blank" title="張家界萬福溫泉">溫泉旁的轉(zhuǎn)盤路跳下車，尤如一朵浪花匯入趕場潮水般的人群中。喝早茶，這一城市才有的生活方式，如今在江埡成了場期內(nèi)容，成了趕場人的“精神會餐”。我同幾位已當(dāng)上爺爺、外公的兒時(shí)伙伴在街邊的茶樓相聚，八仙桌上放著一壺飄著清香宜人的高山云霧茶，幾籠熱氣騰騰的小湯包、乳白色的米發(fā)糕，還有幾碟豆豉辣椒、花生米……品著香茶、吃著早點(diǎn)，大家你一言我一語地聊開了。別以為鄉(xiāng)村信息不通，難知外面精彩世界，其實(shí)，他們心里裝著國際國內(nèi)大事，裝著對黨的富民政策的感激，裝著國泰民安、穩(wěn)定和諧的期盼。這不?不僅聊朝鮮半島的安全，擔(dān)心美國航空母艦進(jìn)入黃海對我國構(gòu)成威脅，聊日本的新任首相也許比鳩山開明些，也講糧食直補(bǔ)的增加，講農(nóng)合作醫(yī)療的擴(kuò)面，還講通村公路的建成，講集體林權(quán)的改革……簡直就是個(gè)新聞發(fā)布會。我感到通過今天趕場，知道了當(dāng)今農(nóng)民的所思所憂，獲得了一些來自基層的信息。
穿行于故鄉(xiāng)的街市，江埡趕場給我留下深刻的印象。如今的農(nóng)民非昔日的農(nóng)民，趕場不再單純肩挑背負(fù)，而是坐著公共汽車，騎著電動摩托車，或者開著嶄新的小車。相邀來趕場以及在場上交流信息不再是峽谷相對，隔溝相望的高聲喊叫，而是用手機(jī)相互溝通或在街邊發(fā)送短信。公路兩旁的房子一棟比一棟氣派，市場上的商品琳瑯滿目，再也尋找不到“短缺經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的影子……
“咚咚鏘、咚咚鏘——”，歡快的鑼鼓聲打斷了我的思緒，原來江埡場期還有文化的融合。每逢場期，就有四鄉(xiāng)的腰鼓隊(duì)、龍燈、花燈，還有江埡特有的“抬故事”表演。難怪，人們清晨就急急忙忙前來趕場!
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