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野拂和尚墓碑

更新時(shí)間:2018-03-19 13:53:24 來(lái)源:vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽 查看評(píng)論
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意外發(fā)現(xiàn)
上世紀(jì)八十年代初期,我在慈利縣文化局專業(yè)文學(xué)創(chuàng)作組工作,由于用腦過(guò)度,得了一種頭昏目眩癥,多方求醫(yī)無(wú)效。聽(tīng)人說(shuō),西街有個(gè)姓王名炯亮的老醫(yī)生能妙手回春。又據(jù)傳,王醫(yī)生飽讀詩(shī)書(shū),熱愛(ài)文史。他只是雙目失明,由弟子代開(kāi)處方。于是,我決定上門求治。
我去時(shí),王醫(yī)生正在為一個(gè)病人診斷。當(dāng)那個(gè)病人起身道謝之后,王醫(yī)生感到十分得意,信口念了一句:“鴨子港前楊柳瘦?!蔽耶?dāng)即回了一句:“鵝湖山下稻梁肥。”他一驚:“看來(lái)你是個(gè)舞文弄黑之人?!蔽颐φf(shuō):“您過(guò)獎(jiǎng)了,晚輩不過(guò)班門弄斧而已。”
我遂向他講明身份及來(lái)意。他的手指按住我的脈搏,時(shí)緊時(shí)松,給我講了病狀。我佩服之至:“王先生乃當(dāng)今之神醫(yī)也!”他說(shuō):“不敢不敢!”給我開(kāi)了處方,并留我坐一會(huì)兒。他對(duì)我說(shuō):“你是文化部門的文化人,我向你透露一個(gè)重要的秘密?!币苍S是職業(yè)之故,我高興地忙掏出采訪本,請(qǐng)他講述起來(lái)。他神秘兮兮地說(shuō):“你知道嗎?野拂和尚就是李自成的部將李過(guò)(又名李補(bǔ)之)?!蔽掖穑骸拔此绰?。”他又說(shuō):“野拂的墳?zāi)咕吐裨诳导移好┾趾笊?,山下的茅庵就是野拂出家的地方。可惜大躍進(jìn)修水庫(kù),將墓碑作了基石,據(jù)說(shuō)為挖那塊神秘的墓碑還死了幾個(gè)人呢?”
王醫(yī)生說(shuō),碑文用的是駢文句式,俗稱四、六句式,講究語(yǔ)言精美,文字對(duì)仗。比如上句“戰(zhàn)吳王于桂州”,下句為“追李闖于澧水”,“桂州”即對(duì)“澧水”。也因?yàn)檫@種駢文受字?jǐn)?shù)限制留下懸疑,如“桂州”后面是個(gè)什么字呢?有人說(shuō),桂州是廣西,其實(shí)碑文所指的應(yīng)是澧水中游的桂州塌。古稱“州”為百姓聚居區(qū),一百戶人家為一堂,設(shè)有堂長(zhǎng),五堂為一州,設(shè)有州長(zhǎng)。但“州”字又是行政區(qū)劃單位,不過(guò)這里所指的為前者。吳三桂確實(shí)與李自成在慈利打過(guò)一次惡仗,以李自成失敗而告終。
慈利三官寺鄉(xiāng)的吳王坡就是因此而名,并流傳一首民謠:“為人莫學(xué)吳三桂,得了千歲想萬(wàn)歲!”吳王坡與甘堰鄉(xiāng)接界,兩者相距不過(guò)十里左右,而且兩地都有一個(gè)相同的名字,叫“桂竹”(亦說(shuō)“桂州”),均無(wú)史料記載。更為奇特的是在兩鄉(xiāng)之間的原熊家莊鄉(xiāng)有個(gè)“萬(wàn)石坪”,其實(shí)原叫“萬(wàn)尸坪”。當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō),吳三桂與李自成那次交戰(zhàn),打得很慘,雙方死亡無(wú)數(shù)。吳王坡至今還留下許多作戰(zhàn)痕跡,如“先鋒埡”、“插旗巖”、“營(yíng)盤塌”等,還有一片墳丘,叫“千人墳”,據(jù)說(shuō)就是兩軍亡者的墳?zāi)?。這里的老人都能講出吳李之戰(zhàn)的故事。
零陽(yáng),系慈利的古縣名,響水,為澧水一大奇景。下船上岸后,又經(jīng)此上高峰,路過(guò)門。這個(gè)極神,流水聲響如歌,因而遠(yuǎn)近聞名。中供有觀音菩薩,相傳凡過(guò)路者必進(jìn)朝拜,否則出行不利。講到這里,王醫(yī)生故意問(wèn)我:“你說(shuō)‘追李闖于澧水’,何解?”我答:“系追隨之意唄!”他頷首一笑:“應(yīng)該是這個(gè)意思?!?BR>最后,王醫(yī)生反復(fù)說(shuō),刻碑者龍崗為本地人,叫吳龍崗,清代舉人,碑文高手。
講到這里,王醫(yī)生還向我透露說(shuō),他的父親也是個(gè)舉人,喜歡研究歷史,尤其精通明、清歷史,幾次帶他去看野拂的碑文,并給他講了關(guān)于野拂的故事。茅庵是因?yàn)橐胺鞯侥抢锍黾叶ㄔ斓摹髡f(shuō)野拂和尚身高體粗,力大無(wú)窮,武功超人。茅庵建起不久,一天突然來(lái)了幾個(gè)舞棍弄刀的強(qiáng)盜,想找野拂試手,故意要他弄飯吃。野拂說(shuō):“既無(wú)米,又無(wú)柴,無(wú)法做飯。”一頭目惡狼似地指著旁邊一籮筐谷說(shuō):“這不是米嗎?”野拂說(shuō):“谷未成米,何以做飯?”那頭目又指著庵中一樹(shù)蔸說(shuō):“這不是柴嗎?”野拂說(shuō):“無(wú)斧劈開(kāi),豈能入灶?”那頭目雙目一瞪,揮起大刀揚(yáng)在他的脖子上,喝道:“你到底做飯還是不做?”野拂見(jiàn)狀,知道這些家伙是不見(jiàn)棺材不流淚的,便說(shuō):“你們硬是要我做飯嗎?”強(qiáng)盜們齊吼道:“要做就做,羅嗦什么?”野拂冷笑一聲:“我做飯就是了?!敝灰?jiàn)他抓起一籮筐谷,雙掌住谷中連插幾下,均已成米,抓一把放在手心中一吹,糠飛米留,眾匪面面相覷。又見(jiàn)他揮起右手掌向樹(shù)蔸劈去,聲響蔸破,如斧劈一般。匪大驚失色,慌忙而逃。
王醫(yī)生還介紹了解放前他見(jiàn)過(guò)的茅庵情形,茅庵屋不大,但建筑非常別致,全是楠木建成,上蓋琉璃古瓦,飛紅流丹,四檐飛翹,一派古色。正堂用木雕刻了一條金龍,龍欲騰飛,栩栩如生。庵前有一泉井,終年不枯。泉前有一深潭,庵中金龍正映在水中,風(fēng)吹波起,金龍如出海一般,活靈活現(xiàn)。
“王老,何以見(jiàn)得野拂是李過(guò)呢?”我又復(fù)問(wèn)一句。
王醫(yī)生笑了笑說(shuō):“那碑上面不是刻有‘補(bǔ)之’二字嗎?它是李過(guò)的別號(hào),補(bǔ)之為過(guò)嘛!”他說(shuō),李過(guò)是從安福縣(即臨澧)蔣家坪乘船溯澧水而上,在過(guò)十里長(zhǎng)潭時(shí)因風(fēng)大翻船,潑了不少金銀,留下“金銀灘”。上岸后,夜失戰(zhàn)馬,如今“失馬溪”就是事故發(fā)生之地。
野拂墓碑
第二天,我由于按捺不住渴望的激情,渾身熱血來(lái)潮,獨(dú)身一人乘車溯澧水而上,經(jīng)高峰,入康家坪。
茅庵坐落在澧水三面環(huán)抱的康家坪盡頭,四周石山如城,“城”內(nèi)一馬平川,足有兩千畝土地。正是古代山寨屯兵的佳地。茅庵解放初期已毀,石泉依然如故,深潭不見(jiàn),被茅庵水庫(kù)淹沒(méi)。庫(kù)面碧波蕩漾,陽(yáng)光照耀,波光粼粼,猶見(jiàn)金龍浮出。庫(kù)后是一山翠竹,均有碗粗。翠竹兩旁,全是古松,奇枝綠葉,蒼翠欲滴。在翠竹青松林中,我終于找到了野拂之墓,墓前立有一小令牌碑,碑文與王醫(yī)生所述分厘不錯(cuò)。特地實(shí)情記錄下來(lái),以供專家們進(jìn)一步考證。
碑文曰:
“老禪師,武夫也。生于明,終于清。壯志軒昂,豐姿凜冽。抱經(jīng)天緯地之才,久恨權(quán)閹;乘翻江倒海之勢(shì),敢逐寇林。枕戈待旦,方期恢復(fù)中原;拔劍登壇,定欲掃平寰宇。戰(zhàn)吳王于桂州,追李闖于澧水。 毋如戎馬屢承,莫展風(fēng)云之怒;是以逐鹿不仕,竟甘泉石之棲。爰乃來(lái)零陽(yáng),履響水于茲。誅茅為庵,架木為剎。其地初創(chuàng),田原漸墾。心之明也在于斯,性之見(jiàn)也在于斯。而天真于以修焉矣,而曠野于以拂焉矣!
乾隆二十一年,為補(bǔ)之而作,龍崗。”
當(dāng)天,我回到家中,急忙尋找有關(guān)史料,從澧州志和縣志上得知“康熙十三年二月二十日吳(三桂)從寶慶進(jìn)攻常德……吳三桂占據(jù)石門時(shí),焚燒夾山寺。占領(lǐng)永定衛(wèi),直逼慈利,知縣周兆熊歸順……?!薄按箜樮姡蠢钭猿桑┯陧樦问晡逶履舷氯胂?,至澧州擁兵三十萬(wàn),其中僧兵五千,分別隱藏于茅庵、夾山寺等地?!蔽腋鶕?jù)王醫(yī)生的口述和結(jié)合史料,寫(xiě)了一篇兩千字短文,題為《茅庵與野拂》,投向《解放軍報(bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《湖南日?qǐng)?bào)》三家報(bào)紙,不久均被采用。
也就是這篇文章,惹來(lái)了不少麻煩,那段時(shí)間幾乎每天都收到報(bào)社轉(zhuǎn)來(lái)的信件,其內(nèi)容大體是兩種:一種是他們對(duì)“桂州”和“追李闖”的解釋持有異議,說(shuō)“桂州”應(yīng)是廣西,“追李闖”要作追殺解釋;二種是要我為他們提供碑文拓片和相關(guān)史料。
也許是碑文的露面之故,傳來(lái)風(fēng)聲,有人想偷墓碑。為了以防萬(wàn)一,我把這一內(nèi)情向縣宣傳部領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)即立斷,親自與我一同上山,將野拂墓碑挖出,運(yùn)回縣城交文管所保管起來(lái)。
不出所料,盜墓賊果然行動(dòng)了。1998年,我與縣政協(xié)副主席朱法佃及文史委的同志去實(shí)地察看,只見(jiàn)墳?zāi)贡煌陂_(kāi),墓內(nèi)有何物品,不得而知。
現(xiàn)在,這塊飽藏著一段傳奇歷史的野拂墓碑,靜靜地躺在慈利縣文管所里。

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