芙蓉橋，浸潤(rùn)在白族文化里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)

在中國(guó)民歌之鄉(xiāng)桑植，有個(gè)叫芙蓉橋的白族鄉(xiāng)，那里是張家界市乃至湖南省白族民俗文化保存得最完好的地方。
據(jù)相關(guān)資料記載，700多年前的南宋年間，蒙古軍迂回南征占領(lǐng)了云南的大理國(guó)后，強(qiáng)征了一支“寸白軍”(即“爨僰軍”)進(jìn)攻南宋，“寸白軍”在征伐中被打散，有白族三兄弟谷鈞萬(wàn)、鐘遷一、王鵬凱率領(lǐng)他們的部下及家眷，溯洞庭、漫津澧，來(lái)到如今的桑植縣芙蓉橋、馬合口、麥地坪等地，篳路藍(lán)縷，繁衍生息。
　　斗轉(zhuǎn)星移，歲月交替。白族的習(xí)俗如上九廟會(huì)（正月初九）、火把節(jié)（農(nóng)歷三月初三）等逐漸在桑植縣洪家關(guān)、劉家坪、走馬坪、馬合口、芙蓉橋、麥地坪、淋溪河七個(gè)白族鄉(xiāng)生根發(fā)芽，在那些節(jié)日中表演的游神、仗鼓舞、龍燈、花燈、儺愿戲、九子鞭、打花棍等祭祀祖先、娛樂(lè)健身的民俗節(jié)目也一代代傳承下來(lái)，并且方興未艾。其中，尤以芙蓉橋鄉(xiāng)最為興盛。

錦上添花的上九日廟會(huì)
每年正月初九，俗稱(chēng)上九日，是芙蓉橋鄉(xiāng)的廟會(huì)。
上九日廟會(huì)是一次全民大聯(lián)歡。廟會(huì)主打節(jié)目是游神、舞龍燈、儺愿戲、仗鼓舞、舞花燈，以舞龍燈最為熱鬧。芙蓉橋鄉(xiāng)有三四支龍燈隊(duì)伍，還有一支全是四十多歲的留守婦女組成的龍燈隊(duì)，特別吸引人們的眼球；一年四季在外務(wù)工的老少爺們紛紛登上廟會(huì)舞臺(tái)獻(xiàn)唱，“旭日陽(yáng)剛”一把；還未返校的在校大學(xué)生大唱流行歌曲，還將什么霹靂舞、街舞，甚至肚皮舞統(tǒng)統(tǒng)搬上廟會(huì)舞臺(tái)，向鄉(xiāng)親們傳遞時(shí)尚的文化信息……
上九日廟會(huì)還是個(gè)大集，放眼望去，街道兩邊到處是黃色的油粑粑，紅色的醋蘿卜，白色的炒米花。小孩討嫌了，去玩具攤上挑個(gè)“奧特曼”、“機(jī)關(guān)槍”或者什么好玩的東西哄哄他，一長(zhǎng)溜的玩具攤會(huì)使你眼花繚亂。至于女人的發(fā)卡，老人的棉鞋等日常雜貨，更是比比皆是。
上九日廟會(huì)在芙蓉橋人的心里神圣得賽過(guò)春節(jié)。一些嫁出去的女人都要等到上九日給父母拜年、趕廟會(huì)，一舉兩得。為了辦好上九日廟會(huì)，芙蓉橋鄉(xiāng)群眾春節(jié)前自發(fā)成立組織機(jī)構(gòu)籌措資金，收多少支多少，還張榜公布，人們不在乎捐出幾個(gè)錢(qián)，只希望把廟會(huì)辦得隆重一點(diǎn)、熱鬧一點(diǎn)。
上九日廟會(huì)，是芙蓉橋白族人一道豐盛的文化大餐。如果把傳統(tǒng)春節(jié)比作一副錦鍛，上九日廟會(huì)則是錦上添花。

熱鬧非凡的三月三
上九日廟會(huì)是民間自發(fā)舉辦，“三月三”（火把節(jié)）則由政府集體買(mǎi)單。前幾年，芙蓉橋鄉(xiāng)曾舉全鄉(xiāng)之力成功舉辦了一屆隆重的“火把節(jié)”，甚至驚動(dòng)了省市新聞媒體，芙蓉橋鄉(xiāng)的“三月三”（火把節(jié)）開(kāi)始盛名遠(yuǎn)播。
當(dāng)年“火把節(jié)”的盛況至今歷歷在目。上午九點(diǎn)開(kāi)始抬菩薩（俗稱(chēng)游神），三元老司領(lǐng)頭，打萬(wàn)命傘，舉牌子的緊隨其后。四人小轎分別將大、二、三神從安放地抬出來(lái)，穿過(guò)喜洲街，上游到敬老院，下行至龍斷埡，上千人的隊(duì)伍，一路逶迤而去，還有舞龍燈的，跳仗鼓的，都參與游神。那天芙蓉橋街上到處是人，那真叫人山人海。
火把節(jié)的主會(huì)場(chǎng)在芙蓉橋鄉(xiāng)中學(xué)的大操場(chǎng)上，游行隊(duì)伍來(lái)到中學(xué)操場(chǎng)，隨后便是一個(gè)下午的舞臺(tái)演出。
火把節(jié)的高潮是夜幕下圍著火把跳舞。隨著夜幕降臨，由稻草、秸桿捆扎而成的火把，高10多米，里面澆透了煤油，訇的一下被點(diǎn)燃了，鄉(xiāng)民們手持小火把圍著它跳仗鼓，舞龍燈，放鞭炮……
火把節(jié)還是白族人的情人節(jié)，夜幕下的篝火引得族中青年男女蜂擁而至。沒(méi)有意中人的，在那天把自己打扮得靚靚的，盡情地展示自己的歌喉和舞技，就像求偶的孔雀展開(kāi)自己美麗的羽毛一樣；有了意中人的，對(duì)號(hào)入座，深情地唱著：“好田好地不用肥，好男好姐不用媒，只要二人情意好，有心戀郎不窮怕”……熊熊的篝火，見(jiàn)證了白族人火辣辣的愛(ài)情。

獨(dú)一無(wú)二的白族打花棍
打花棍，據(jù)考證在湖南省唯芙蓉橋白族鄉(xiāng)居民獨(dú)有。
表演打花棍時(shí)，兩個(gè)人（男女均可）相對(duì)而立，手握一根一米二左右的花棍（很像少林棍），邊唱邊擊打?qū)Ψ降幕ü?，?dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)。打花棍那優(yōu)美凄婉的民歌曲調(diào)，再配以思念家鄉(xiāng)和祖先的唱詞，感人肺腑。如：“麥桿草帽十八轉(zhuǎn)，想起我老家在云南，家住云南喜洲縣，蒼山腳下有家園，一隔江河三道水，二隔峨眉九重山，相見(jiàn)一面難上難，至今已有七百年……一拜祖先來(lái)路遠(yuǎn)，二拜祖先家道成，三拜祖先創(chuàng)業(yè)苦，四拜祖先家榮顯……”表演者聲情并茂，觀賞者無(wú)不動(dòng)容。
打花棍是芙蓉橋鄉(xiāng)招待來(lái)賓的保留節(jié)目。如今，打花棍的兩位老藝人培養(yǎng)的年輕弟子已經(jīng)出師，芙蓉橋白族鄉(xiāng)民學(xué)打花棍更是蔚然成風(fēng)。

蔚然成風(fēng)的民族文化傳承
目前芙蓉橋鄉(xiāng)有兩個(gè)民俗文化藝術(shù)活動(dòng)中心，一個(gè)是敬老院的老年人活動(dòng)中心，那里無(wú)論是白天還是晚上，賽民歌的、打鑼鼓的，唱儺愿戲的，不絕于耳。另一個(gè)是鄉(xiāng)文化站，在下崗職工谷志凡的組織領(lǐng)導(dǎo)下，一大批中青年文藝愛(ài)好者業(yè)余學(xué)習(xí)白族舞蹈。這兩個(gè)活動(dòng)中心，儼然已成為芙蓉橋白族鄉(xiāng)傳承民俗歌舞的據(jù)點(diǎn)。
在芙蓉橋鄉(xiāng)，傳承民族文化已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。值得一提的是兩位負(fù)責(zé)街道衛(wèi)生的白族老人，他們不僅是芙蓉橋鄉(xiāng)民間藝術(shù)團(tuán)的骨干，更是誨人不倦的民族文化傳承者，他們白天辛苦掃街，晚上還到文化站帶徒弟，教人打花燈，跳九子鞭等白族舞蹈，令人欽佩。
白族，一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的民族，一個(gè)能歌善舞的民族。生活在白族民俗文化里的芙蓉橋鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親，會(huì)說(shuō)話的能唱歌，能走路的會(huì)跳舞，生活過(guò)得精彩、充實(shí)。