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為旅游就要恢復(fù)“裸體纖夫”?

更新時(shí)間:2018-03-19 13:57:57 來(lái)源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 不久前的2月25日，在恩施州兩會(huì)上，有政協(xié)委員呼吁：恢復(fù)巴東的裸體纖夫文化。由此引起了社會(huì)熱議。
　　“裸體纖夫”已遺留于歷史空間的記憶中，但現(xiàn)在卻有人主張恢復(fù)，出發(fā)點(diǎn)竟然就是為了旅游，為了賺錢(qián)，為了將神農(nóng)溪打造成世界獨(dú)一無(wú)二的景區(qū)。因此，恢復(fù)“裸體纖夫”的指向也很“赤裸”——只要游客愿意付費(fèi)，就可以讓“纖夫”裸一回。如此赤裸裸的“赤裸觀點(diǎn)”，實(shí)在令人不敢恭維。
　　歷史上之所以有“裸體纖夫”，是由于當(dāng)時(shí)的條件所致。因?yàn)槔w夫整天泡在江水中，穿著衣服工作不方便；而且衣服布料差，容易將自己的皮膚磨破。更重要的是，一路拉纖下來(lái)，很少見(jiàn)到其他人。但如果作為旅游項(xiàng)目，就要在眾目睽睽之下，不斷地“裸”來(lái)“裸”去，顯然是不妥的。畢竟游客中有女性、有小孩。事實(shí)上，“裸體纖夫”過(guò)去也曾經(jīng)是游客們的一個(gè)投訴重點(diǎn)。
　　誠(chéng)然，有些人是希望看到“裸體纖夫”的“原生態(tài)”；誠(chéng)然，“裸體纖夫”也能成為旅游景區(qū)的一大亮點(diǎn)，但畢竟這是以犧牲纖夫的人格尊嚴(yán)為代價(jià)，也不利于文化的傳承。我們能傳承的是纖夫不怕困難的頑強(qiáng)精神，而不是外在的“裸體狀態(tài)”。
　　有人認(rèn)為，“裸體”是風(fēng)景區(qū)的一個(gè)賣(mài)點(diǎn)，能夠吸引眼球，聚集人氣，能賺錢(qián)。似乎只要有項(xiàng)目與“裸體”沾上邊，其錢(qián)財(cái)就會(huì)滾滾而來(lái)。比如裸體游泳區(qū)，比如裸體攝影比賽。但“裸體”不應(yīng)成為風(fēng)景區(qū)的“搖錢(qián)樹(shù)”。
　　歷史上的東西，不是什么都要“原汁原味”的保存下來(lái)，“纖夫”可以，“裸體纖夫”大可不必。當(dāng)旅游項(xiàng)目出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益和人格尊嚴(yán)的博弈時(shí)，我們應(yīng)該毫不猶豫地選擇后者，損傷人格尊嚴(yán)的旅游項(xiàng)目絕對(duì)不應(yīng)該成為風(fēng)景區(qū)的招牌。否則，表演“群居”可能要比“裸體纖夫”更吸引人。
　　據(jù)說(shuō)，神農(nóng)溪的自然景觀受到了庫(kù)區(qū)蓄水的影響，因此，他們覺(jué)得只有恢復(fù)神農(nóng)溪的“裸體纖夫”文化，才能彌補(bǔ)景區(qū)的不足，在他們的潛意識(shí)中，已經(jīng)將“裸體纖夫”當(dāng)成了救命稻草。然而，真的恢復(fù)了“裸體纖夫”，就能受到游客歡迎和追捧了嗎？
張家界旅游網(wǎng)

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