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省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：桑植儺戲

更新時(shí)間:2018-03-19 12:36:18 來(lái)源：vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯：本站編輯　已被瀏覽 次 查看評(píng)論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號(hào) 儺，起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的祭祀，后經(jīng)漫長(zhǎng)時(shí)期的傳承和演變，發(fā)展成為題材極為廣泛、行當(dāng)相當(dāng)齊全、劇目甚為豐富的民間戲曲。
　　桑植儺戲經(jīng)歷儺、儺舞(巫舞)、儺儀(儺祭)、儺戲的發(fā)展軌跡。宋朝時(shí)，澧州澧陽(yáng)儺戲傳入桑植。元朝時(shí)，云南大理儺戲傳入桑植，逐步形成桑植儺戲“游儺”、“大儺”、“低(陽(yáng))儺”、“高(陰)儺”和“三元盤(pán)古儺”五大門(mén)系。后桑植游儺、大儺逐漸消失，僅存有高、低儺和“三元本土儺”，分別流行于白族區(qū)和土家族聚居區(qū)，其中“三元本主儺”在全國(guó)唯有桑植獨(dú)存，其將“天、地、水三元之氣”理論和人倫萬(wàn)物結(jié)合起來(lái)，勸人行善；或?yàn)樯Ｖ踩说睦硐?、信念、道德樸素的教科?shū)。
　　千百年來(lái)，桑植因地處湘鄂邊境界，境內(nèi)崇山峻嶺遍布，明代前，桑植以驛道為主，明代始建木板橋、石拱橋。公路始建于1956年，1957年正式通車(chē)，公路未通前，桑植交通以陸路、水運(yùn)為主。民智未開(kāi)，交通閉塞，人們的主要娛樂(lè)是酬神，于是儺戲借力于這種優(yōu)異的生態(tài)環(huán)境，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的巫歌儺舞以及明清之際形成的儺戲，得以比較原始地、完整地流存下來(lái)，桑植儺戲，成為中國(guó)以及世界戲劇藝術(shù)史上的“活化石”。
　　桑植儺戲經(jīng)歷幾千年，形成了自己的獨(dú)立體系和表演風(fēng)格，桑植儺戲傳統(tǒng)劇目多達(dá)20多個(gè)，有“二十四戲”之說(shuō)，分前十二戲、后十二戲和五十花朝戲。唱腔多達(dá)300多種。表演風(fēng)格有兩大特色：一是堅(jiān)持“正戲正演”和“花戲花演”，是桑植儺戲表演的突出特色。正戲正演必須嚴(yán)格“循章循句，循字循腔，規(guī)行矩步，一絲不茍”。花戲則即興發(fā)揮，即興創(chuàng)作；二是桑植儺戲全部由桑植地方方言道白，唱腔低沉，音域狹窄，充滿(mǎn)了古代祭祀儀式中的情調(diào)，保持了“一人啟口，眾人幫腔”和“樂(lè)里藏音”的古代傳統(tǒng)。
　　桑植儺戲具有五個(gè)方面的價(jià)值： 音樂(lè)價(jià)值。桑植儺戲唱腔低沉，音域狹窄，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)多變，旋律古樸優(yōu)美，講求自然和諧，充滿(mǎn)了古代祭祀儀式中的情調(diào)，是本土方言和戲劇唱腔的完美結(jié)合；民族學(xué)價(jià)值。桑植儺戲反映的民族根源，洪水神話是研究桑植民族史的珍貴資料，儺戲中殘存的遠(yuǎn)古風(fēng)俗，封建時(shí)代苦難生活是現(xiàn)實(shí)生活的投影；文化價(jià)值。桑植儺戲保留了從民間說(shuō)唱過(guò)渡到民間小戲的痕跡，塑造了具有性格特征的人物形象，有深厚的浪漫主義色彩；民俗價(jià)值。桑植儺戲殘存著還儺愿、渡關(guān)、婚俗、浴俗等習(xí)慣，折射了巫教的厚重，體現(xiàn)了桑植民眾的神界觀；美學(xué)價(jià)值。桑植儺戲娛人性和教儀性相共生，唱腔獨(dú)特，具有音樂(lè)美。
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