日常生活
比爾·蓋茨內(nèi)疚了
更新時間:2018-03-19 12:30:48 來源:vvv-eee-multi-tld-no-pending.com 編輯:本站編輯 已被瀏覽
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中國有個傳統(tǒng),不知有沒有道理:只要說到富人,就想到為富不仁。這個詞的意思,不知是說富者因不仁而富,還是說為富之后就不仁,或者兩者兼而有之。反正是貶義。比如石崇,西晉時候最有名的大富人,居然膽敢與皇帝舅舅比富,把皇帝舅舅比得灰溜溜的下不了臺。此翁何以成為富人的?成語說巧取豪奪,石崇卻是只任豪奪,連巧取的腦筋都懶得動。當(dāng)年他任荊州刺史時,公然劫掠往來客商。做官做到石崇的膽量,真叫人服了。他巨富之后怎樣呢?修一座富麗堂皇的金谷園,宴客時用美人勸酒,客人不飲則誅殺美人,居然可以做到連斬六人而不眨眼。 富人既為富不仁,仇富的心理也就油然而生。你憑什么富?你富得沒有道理!你沒有權(quán)力富!所以中國歷史上,農(nóng)民起義大多以“均貧富,等貴賤”為口號。鄉(xiāng)里則把吃大戶看做理所當(dāng)然。俠客們最大的美德就是劫富濟貧。不光中國如此,連阿拉伯人都說了,富人死后要進天堂,比一匹駱駝要穿過針眼還難。 可人心就是這樣奇怪:富人名聲如此不好,卻是人人都千方百計想富起來,甚至可以不擇手段。當(dāng)然也有富人想改變自己的形象。俄羅斯曾有托爾斯泰伯爵,好端端地突然要把土地分給農(nóng)奴,弄得好些農(nóng)奴們不知所措。美國鋼鐵大亨卡內(nèi)基的座右銘是:富人在道義上有義務(wù)把他們的一部分財產(chǎn)分給窮人。最有意思的是當(dāng)今世界首富比爾·蓋茨,據(jù)說他的資產(chǎn)已有四百三十億美元。在過去四年里,他捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)的財產(chǎn)達(dá)到二百三十五億美元,相當(dāng)于他現(xiàn)有凈資產(chǎn)的百分之六十。 可是,比爾·蓋茨卻并未因此就樹立起一個美好的富人形象。相反,可憐的他動輒取咎。他捐一億美元給印度人做抗愛滋病研究,有人說他只是為了獲得免稅權(quán)。他給學(xué)校捐獻(xiàn)電腦和個人電話,有人說是在變相做廣告,向下一代推銷自己的產(chǎn)品。輿論的威力真是不可思議,往好處說你,便是眾口鑠金,往壞處說你,卻會積毀銷骨。比爾·蓋茨被各種說法弄糊涂了,他在回答哥倫比亞廣播公司記者的采訪時說:確實,我對于自己擁有如此巨額的財產(chǎn),多少感到內(nèi)疚。 比爾·蓋茨將自己財產(chǎn)捐出百分之六十之后,居然內(nèi)疚了。也許這正是經(jīng)濟學(xué)家們說的財產(chǎn)倫理在作怪吧。但是,這種財產(chǎn)倫理可能只對比爾·蓋茨這樣的人有制約力,中國的富人們才不管那么多哩。有資料表明,中國百萬美元以上的富人已超過二十三萬人,富人之多在亞洲僅次于日本。富人自是越多越好,但中國有些富人是怎樣富起來的,雖屬商業(yè)秘密,公眾還是能夠窺知一二的。只不過話語權(quán)是跟著財富跑的,普通老百姓知曉再多內(nèi)幕也只能在茶余飯后發(fā)發(fā)牢騷。當(dāng)然,同富豪們發(fā)財內(nèi)幕相比,普通老百姓看到更多的還是這些人的闊綽。比如,位于北京國際飯店旁的“貢院六號”房產(chǎn),每平方米售價六萬人民幣,普通老百姓聽了不敢相信,卻被富人們一搶而空?,F(xiàn)在正在強勢宣傳的北京觀唐別墅,平均售價是每平米二千五百美元。都懶得用人民幣計價了。比如,目前世界上最大的豪華轎車銷售市場不是美國或日本,而是中國。賓利車轎車最低價八百多萬人民幣,在中國供不應(yīng)求。又比如,北京某飯店最低消費兩萬元人民幣,每日門庭若市,不事先訂座還吃不著飯。 我們無權(quán)批評富人們的奢侈。人家錢是自己賺的,他們想怎么花就怎么花。哪怕他的錢不干凈,只要沒有東窗事發(fā),人家興許還是人大代表或政協(xié)委員,我們還得向人家學(xué)習(xí)致敬哩!當(dāng)然,所謂學(xué)習(xí)致敬,只是上頭號召的,每逢“兩會”召開滿街都貼著這類標(biāo)語。但是否應(yīng)該向胸口別著紅花的富人學(xué)習(xí)致敬,沒有人征求我們意見。要我們學(xué)習(xí)致敬可以啊,可他們總得有值得我們學(xué)習(xí)致敬的地方?。≌f個簡單的事實:2003年非典期間,中華慈善總會共收到捐款七百七十多萬,其中只有一個富人以個人名義捐了二百萬人民幣。如此泱泱大國,富人財產(chǎn)如此之巨,當(dāng)國家面臨那么嚴(yán)峻的災(zāi)難,收到的捐款竟然只有可憐的七百多萬元,富人捐款僅一人而已! |
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