守住生命的正氣與靈光

郭沫若曾說：“人類的欲望正驅(qū)逐著勞動本身的古典詩意，風(fēng)干著生命中的浪漫情趣，陷在這種物化和類化的渦流之中，作為萬物之靈長的人，怎樣才能純潔地棲居在大地上，守住生命的正氣與靈光，這像構(gòu)魘一樣困繞著人的靈魂。然而，對于每個個體的人而言，自我救贖的路其實(shí)就在腳下，我們的靈魂必須以廉潔的姿態(tài)，回到我們生命清純的源頭?！闭绻纤裕袊骷覅f(xié)會會員、中國人民銀行中南三省分行黨委書記趙輝光前輩，正以自己的浩蕩正氣和敏慧的心靈回到大地與自然去尋找和建筑個體清白的精神家園，并對蕓蕓眾生如何做人為官起到教育與警示的作用?！读跃Z解讀》一書記錄了趙輝光在塵世中頑強(qiáng)地守護(hù)著生命的正氣與靈光而進(jìn)行的精神逆旅的感悟和心得，該書不愧為一本集文學(xué)性、教育性、資料性、知識性、趣味性于一體的高雅讀物。
趙輝光肩負(fù)著主管中南三省所有銀行的重任，曾深受前國務(wù)院總理朱镕基等人的賞識，多年來他相當(dāng)成功地實(shí)現(xiàn)了自己的角色定位，榮譽(yù)與鮮花萃于一身。對于這份成功，人們往往看到的是成功者的才智和對工作的全力投入。這固然不錯，但在我和他幾天的接觸中，卻從趙輝光的創(chuàng)作中領(lǐng)悟到了成功背后更為深刻的原因，這就是一個難得空閑的經(jīng)世者在其忙忙碌碌的仕海生涯中，對自我生命之正氣的執(zhí)著追求與精神家園的堅(jiān)定守護(hù)。對趙輝光來說，歷代的廉言警語如歷史長河中的散金碎玉，被他打磨得閃閃發(fā)亮?？梢赃@樣分析，返回歷史、從先賢圣哲處學(xué)習(xí)做人為官的道理，是趙輝光整合自我人格的一種靈性的方式。他執(zhí)著地?fù)湎蛉儆鄺l廉言警語，每條都注明出處，直譯語意，查出背景，解讀啟示……他對廉言警語的這種忘情投入就像倦游的兒子投進(jìn)母親的懷抱，就像戀土的異客重沐故鄉(xiāng)的春風(fēng)，趙輝光總是那樣盡興、盡情、盡意，而且總是能夠獲得生命本源的至真至愛的純潔享受。如書中輯入的“人心誠不可有所好樂，一有好樂，泥而不返，則欲必勝理”。作者查明此句的出處是明朱棣《明太宗實(shí)錄》。然后他又解釋其語意：“人不能有過分的愛好與欲望，一旦有了過分的愛好與欲望，就很難擺脫，這樣欲望就會壓倒義理?！弊詈笏€談到此句對人的啟示：“好樂不可迷。人都有愛好，這無可非議。只要情趣高雅，有益身心，都是好事。但為官者的愛好卻不可沉迷，要有所選擇，有所取舍，絲毫馬虎不得。如果沉迷其中，生欲不止，就會被人利用，被人牽制，把一生清白毀在自己的‘愛好’上，從而造成終身遺憾?！庇蛇@一廉言警語我們可以看出趙輝光對人生的理解和生命的感悟，這也就是他重權(quán)在握卻一直能守住生命的正氣與靈光的驅(qū)動之一。時(shí)間是一條無形的河，它無聲無息地流著，生命無一不隨著時(shí)間流逝，只有真正的智者才會像郭沫若所說的那樣，“守住生命的正氣與靈光”。趙輝光顯然是這樣的智者，所以他的人生之旅總是潔凈向上的、不斷收獲著成功的喜悅。
作為一名時(shí)代的弄潮兒，能在繁忙的工作之余，靜心書齋，閱讀寫作，堅(jiān)守一種充盈昂揚(yáng)蓬勃正氣的靈性生命方式，不改其樂，這的確是需要一種精神與毅力作支撐的。趙輝光前輩這種堅(jiān)守生命的正氣與靈光的生活方式及不改其樂的精神，是值得人們欽佩的。他這種堅(jiān)守的精神，更對蕓蕓眾生產(chǎn)生了很好的教育作用！