武陵源風(fēng)光

武陵源風(fēng)光
碧野
    武陵源突起于湖南西部，它正如著名的湘繡一樣，給祖國展現(xiàn)了一幅美麗的刺繡；武陵源給湘西土家、苗、白等少數(shù)民族人民釀造了幸福與甜蜜的生活美酒。
    湖南四條河流湘、資、沅、澧。湘水大，資水長，沅水險，澧水清。清清的澧水最嬌媚，好像大自然的靈秀都集中在武陵源。
    奇特的風(fēng)光出于武陵源，那拔地而起矗立云霄的群峰，在游云走霧中，有的像披甲仗劍雄赳赳的武士，有的像輕歌曼舞窈窕溫柔的少女。
    武陵源是野生動物保護(hù)區(qū)，它有世界上罕見的白獐、白猴、獨角獸、背水雞等珍奇野生動物；它有通體透明看得見五臟六腑的玻璃蛇；它有長著小尾巴形如棒棰的豬兒蛇；它有長著翼膜能滑翔的飛虎；它有叫聲如嬰兒啼哭的娃娃魚、肥碩的巖蛙、細(xì)小的巖魚；它有世界上罕見的花開如白鴿展翅的珙桐樹；它有水泡不進(jìn)、蟲蛀不入的紋理細(xì)密、木質(zhì)堅硬的千年梓樹；它有花開如龍蝦的龍蝦花；它有照影清溪的八角蓮、隱身懸崖的“女金釵’和“金腰帶”；它有多
情的紅豆、紅果累累的山荔枝、清香的野蘭花、紅燈籠似的燈菇……
    最吸引人的是，武陵源是歌舞之鄉(xiāng)。生長在武陵源區(qū)的土家族、苗族和白族的姑娘們，個個能歌善舞，她們舞姿優(yōu)美，歌聲嘹亮。由于山川的靈秀，武陵源出美女，“淡淡女兒裝，深閨人未識，格外耐思量。”……
幽碧的索溪峪
    “峰林”三千柱，盡在一溪中。山峰矗立如巨柱，三千柱山峰密集在一起，像樹林一般，形成了“峰林”。三千柱峰林，如金簪，如玉柱，羅列在索溪兩岸，清清的流水映照青峰，索溪峪青翠幽碧。
    索溪峪的五月杜鵑、十月紅葉，是迷人的。在索溪縈繞的山谷里，高山杜鵑就有幾十種，五月杜鵑花開，紅的、白的、紫的，彩色繽紛；而十月楓林霜染，滿山紅葉，如火似霞，燦爛奪目。
    現(xiàn)在，索溪出山的峽谷里，正在筑壩。石壩幾十米高，可以大量蓄水。將來索溪水庫里青山照影，云彩徘徊，天鵝、仙鶴飛來理翅戲水，就會給索溪峪增添神奇的色彩。
    索溪水壩的出口，將有一條瀑布飛瀉而下。浪花，在峽谷深潭里沖激洄蕩，像一大朵盛開的荷花，叫做“荷花瀑”。
    在荷花瀑上游的水庫里，旅游者可以坐上船兒直達(dá)接待站。水路上觀賞索溪峪的風(fēng)光，水聲喋喋，浪花濺濺，兩岸野花映紅，青山搖碧。在這美麗的山水中，你一定會盡情地掬著由千泉百澗匯來的清涼的水，洗掉從山外帶來的塵土。你如果是一位少女，就會伸手到岸上采一朵野花聞一聞清香，然后插在發(fā)鬢上，探身碧波上照影，那嘴角上的微笑，那眼睛上的亮光，映現(xiàn)在平靜的水中，真令人顧影自憐，暗自陶醉。
    索溪的支流是甘溪，順著索溪水庫可以蕩舟到甘溪的“十里畫廊”。
    十里畫廊天然生成。大自然給人們描繪出一幅幅多么壯麗的圖畫。只見甘溪兩岸排列著一支支峻拔參天韻山峰，隨著人們美妙的想象，有的像鳳髻高翹的孔雀，有的像朝天聳立的寶塔，有的像騰孥跳躍的獅虎。特別是白云在峰巔飛過，白云青峰兩相輝映，凝視中，好像山在輕緩地?fù)u動。這群峰如畫的大自然造物，給人一種美麗神奇的感覺。
    更令人驚異的是，千仞高山之上，在那懸崖峭壁之間，在那云紗繚繞之中，出現(xiàn)一片片像翡翠似的青碧色，那是一塊塊山田。山田在云中時隱時現(xiàn)，不能不令人驚嘆種田人的奇功異術(shù)，他們是怎樣爬上去播種和收獲的?
    隨著早晚的天光，隨著太陽的移動，隨著陰晴的不同，隨著云影的濃淡，十里畫廊的景色變幻無窮。峰林之間霧氣蒸騰，遠(yuǎn)近山峰多層次，山色深淺不同。當(dāng)?shù)哪红\籠罩峰林的時候，千百年倒掛生長在山峰上的古松，顯得更加濃綠；當(dāng)朝陽或落日映照峰林的時候，紫砂巖的崖壁閃耀金光，群峰顯得赤熾通明。沿著甘溪步行前進(jìn)，好像每一座山都是一幅名畫展現(xiàn)在你眼前，真是美不勝收。
    陶淵明寫過《桃花源記》，《桃花源記》里寫過武陵人?，F(xiàn)在，在這武陵山中，進(jìn)入十里畫廊，不能不令人驚喜：人間桃源此處尋！
    好像十里畫廊的一山一石，一草一木，對人都有感情。不信，你看長滿山腳的蘆葦葉子依依拂人。人們走過，蘆葦葉尖上的水珠灑落到你的身上，感到一陣陣清涼。這是凝結(jié)在葉尖上的露珠？這是蘆根吸吮升到葉尖上的泉水?這嫩長的蘆葦葉尖上的水珠，像珍珠一樣晶瑩，像星星一樣明亮。你很想伸手去摘一顆，看一看十里畫廊的結(jié)晶；你很想用舌尖去舐一舐，嘗一嘗甘溪的清甜。
    出甘溪，溯索溪歡歡的流水上行，沿途水清見底，可以透視水中閃光的卵石和漂曳的水草。山里人背著背簍出山趕集，滿簍的黃花、木耳，滿簍的紅桃、青李，滿簍的香菌、竹筍。武陵山用飽滿的乳房喂養(yǎng)著山區(qū)人民，索溪用香甜的奶汁哺育著山區(qū)人民。
    就在這富山麗水的索溪上游，有一個天然大溶洞，名叫黃龍洞。洞長30里，是由八個民兵八支火把探險發(fā)現(xiàn)的。進(jìn)人洞中，冷氣逼人。洞中牽上了電燈，但洞大燈稀，朦朦朧朧。什么聲音在暗地里嘩嘩響？那是地下河激浪滔滔在腳邊奔流。
    在地下河的奔流聲中，盤旋攀登千級石磴，到了一處上千平方米的巨大石灰?guī)r溶洞，洞頂像蒼穹，洞中有山。燈光朦朧，給人一種神秘感。山上鐘乳石林立，有的白如玉柱，有的高如華表，有的盤根橫臥，有的矗立如塔。這千百鐘乳石，有的瑪瑙紅，有的翡翠綠，有的水晶白，有的墨玉黑，有的黃金黃，多姿多采，七色放光。更奇的是，有的在汩汩的山泉中像一池荷葉碧綠出水，有的在雨露中像一樹金花開放……
    多富麗堂皇的黃龍洞呵，它是祖國的瑰寶，它是大自然的地下宮殿。
    黃龍洞是個活溶洞，億萬年長成的鐘乳石，今天仍在繼續(xù)生長。
    以洞為名的，索溪峪還有一個“別有洞天”。
    “別有洞天”在兩座高峰之間，谷深千丈，陰濕森涼，苔青崖滑。一條狹窄陡峭的磴道依著險峰危崖曲折而上。人們攀登爬行，手腳并用，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
    可是一登上山巔，心胸為之爽朗。剛才爬行的磴道，原是山峽險峻的一段。上得山巔來，才看見高峰上一大片碧水。這是一處高山水庫，起名叫“別有洞天”。
    “別有洞天”，水深呈綠色，青峰倒影，更使水色濃碧。站在壩頭上，縱觀水庫，綠樹環(huán)立像翠屏，山花圍繞似彩帶，別有一番山水風(fēng)光。
    你敢下去游泳嗎?水的幽深，水的冰涼，都使人猶疑。人們想，如果在水濱設(shè)個小碼頭，泛一葉扁舟，周游水庫，得天然的靈氣，滌身上的塵俗，該是多么清心飄逸呵。
    在“別有洞天”的山崖下，有一座小水電站，用輸水管從上面水庫里引水發(fā)電。這小水電站發(fā)電量雖然不大，但索溪峪周圍的山村入夜燈光閃閃，像珠鏈落到人間，給寂靜的山林增添明麗的夜景，給山崖上的人家增添山居的情趣和現(xiàn)代生活的魅力。
    而最令人感到異趣的，莫過于索溪峪的獼猴了。索溪峪山林清靜幽碧，是群猴喜居的地方。索溪峪產(chǎn)的是獼猴，個小，潔凈，靈慧。
    獼猴成群，它們受到愛護(hù)，不怕人，喜歡跑到索溪峪接待站附近的澗水淙淙的山溝里，一邊飲水，一邊嬉戲著向游客們要吃的。
    老獼猴帶著猴群，母猴抱著小猴，在大自然的樂園里成群玩耍。
    有一個老人識猴語，會唱猴歌。他唱的猴歌歌聲所到之處，群猴環(huán)集，不叫不鬧，肅靜安詳。他唱的猴歌咿咿呀呀，溫柔動聽。
    猴子們聽懂老人的猴歌，四山攀枝跳澗飛奔而來，肅立靜候，等待一頓美餐。
    果然，歌有所傳，人有信用。老人把苞谷粒兒像金子似的撒滿一地，讓獼猴們個個飽餐。
    猴群嬉逐著吃苞谷，老愛小，母愛幼。老猴讓母猴多吃，好催奶哺育小猴。小猴子淘氣，喜歡亂跑，母猴總是把它抱回來，它只好倒掛在母猴的懷里，一邊晃動，一邊吃奶。
    老人原先是以捕猴為業(yè)的，唱猴歌捉猴子賣?，F(xiàn)在，武陵源建立了野生動物保護(hù)區(qū)，禁止打獵，老人就成了接待站的工作人員，以唱猴歌喂養(yǎng)猴子為旅游者服務(wù)了。
    聽聽，老人的猴歌唱得多么好聽呵，他唱出了索溪峪的情趣，唱出了武陵源的風(fēng)情。
高高的天子山
　　從索溪峪登天子山，山崖陡立，林木森森，小徑曲折，磴道盤旋。雖然山高風(fēng)冷，但人們爬山，仍然汗?jié)褚律?。在喘息中歇腳，可以聽見四山鳥雀的啁啾，可以采摘崖邊的野花聞香，還可以掬崖壁上漫流的清泉解渴。
　　爬山辛苦，但也充滿了野趣。那背襯藍(lán)天、凌空開啟的是“天門”。遠(yuǎn)望，“天門”象一面鐫刻得很精巧的鏡子，鏡框是高聳的巖頭，鏡面是藍(lán)天白云。登“天門”，山徑象九曲回腸，磴道象萬級天梯。但人們望見“天門”，總想一鼓作氣攀登上去。
　　上到“天門”，天風(fēng)吹拂，周身涼爽。這“天門”，是山崖久經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，億萬年來只剩下一座中空的巨巖，兩柱對立，一梁橫架，形成了一個“門”字。
　　坐在“天門”上歇息，回頭俯覽，群山蟄伏。那索溪峪的駱駝峰，象駱駝來自萬里漠北，風(fēng)塵仆仆；那十里畫廊的峰林，象出現(xiàn)眼底的萬縷煙云，在輕輕浮動。
　　幻覺會使人精神升華，會使人心靈默化。停留在“天門”，遙看千里山川，仰望萬里云天，視野無邊開闊，心胸?zé)o限開朗。好象自己不是跋涉在天地間，而是翱翔于太空上。
　　竭盡腳力爬上了高高的天子山，這才發(fā)現(xiàn)天子山是造山運動中的一個奇跡。原來天子山不是一座高峰，而是平頂?shù)?，方圓萬里，象一片平原。
　　這座湘西平頂?shù)拇笊?，被譽(yù)為天子山，是很貼切的。古帝王戴的平天冠是平頂?shù)?，天子山的前后山上的明崖、瀑布、綠樹、山花、野果，不就是平天冠的珠串流蘇嗎。
　　站立天子山環(huán)望，四周的武陵山盡入眼簾。那蒼茫的遠(yuǎn)山象天邊的海濤，奔騰跳蕩；那突起于群山之上的翠綠的峰林，象鋼錐直刺青天。高山深谷，天地?zé)o邊，這大自然為渾雄氣派，何等壯觀！
　　更奇特的是，在天子山高臺的中心，地層突然下陷，形成幾十里的山谷。這巨大的山谷名叫“西海”。“西海”云霧迷茫，沿岸峭壁聳峙，深不見底，內(nèi)有千百峰林在云霧中突起，看不見山跟，只見古松倒掛峰林，氣象萬千。
　　這生長在峰林崖頭上的古松，樹干倒掛，枝柯橫斜。云霧的濕潤使它們能夠生在巖縫隙間，樹身雖小，但根部發(fā)達(dá)。松樹皮赤鱗龜裂，而針葉青青。這許多赤松，每一棵都生長在峰林之巔，經(jīng)受了百載千年的風(fēng)霜。它們在石縫中盤根，在缺水的惡劣的環(huán)境里生長，它們的生命力是多么頑強(qiáng)。
　　如果是遇到白天下雨，雨后天晴，在東升的旭日或西斜的夕陽下，你眼前就會展現(xiàn)一幅絢麗的圖畫：周圍山嵐清新鮮綠，一條彩虹橫貫長空。這時，在千柱峰林的谷底水汽蒸騰，徐徐升起一縷縷乳白色的云紗，然后在峰林之間聚成白云，冉冉地飛向高空。
　　云紗從谷底升起，繚繞千峰，形成一個個象白浪滔滔中的島嶼。峰林頂巔浮出云間，山谷多深，無路可尋，千秋萬載，誰也不敢下去。
　　有一條小路通過半島似的山崖陡壁，伸入深谷之上。這是帶神秘色彩的“神堂灣”。神堂灣的峭巖上，生長古松，下臨萬丈深淵，云霧茫茫，深不可測。不知道是空谷傳音，還是出于錯覺，只聽見下面好象有狂風(fēng)的呼嘯聲，惡浪的奔騰聲，猛獸的咆哮聲。天造地設(shè)，深淵之上架著一塊巨巖，坐在巖頭俯視谷底煙云，聽萬籟齊鳴，也是一種大自然的樂趣。
　　上得天子山來，從東頭走到西頭，繞行“西海”一角，二三十里。小路在巉巖亂石間彎彎曲曲延伸，時而山崖迎面陡立，時而腳底泉水漫漫。山路難行汗流夾背，氣喘吁吁。不久，這里將開辟通汽車的公路，而且將在汽車不能通行的地方，開壁馬車道。到了那時為了悠然觀山景，汽車慢行，蹄蹄嘚嘚，人聲歡笑。
　　當(dāng)馬兒響著鈴鐺在山路上小跑的時候，駕馭它的是身穿土家族或苗族盛裝的小伙子或姑娘。姑娘們彩絲縷織的衣服在閃光，環(huán)珮隨著馬鈴在叮當(dāng)，這該是多么動人的情景呵。
　　現(xiàn)在，人們徒步行走在“西海”邊，別有一番情趣。雖然旅游者來自祖國各地，甚至有的來自異國，膚色不同，語言不同，但這美麗的山川使人精神升華，愛美之心使人們的感情密切地聯(lián)結(jié)在一起。
　　不論在山灣，在崖角，或是遙遙相見，或是發(fā)現(xiàn)奇觀異景，登山者彼此呼喚，遠(yuǎn)傳近接，聲震山林。無形中，這成了旅游者傳遞信息的方法。
　　更有趣的是，在山行中，可以發(fā)現(xiàn)面前的樹枝上掛著一條花手娟?；ㄊ志暝陲L(fēng)中飄動，招人認(rèn)領(lǐng)。不知道這是哪一個粗心的小伙子或姑娘遺失的。花手娟有色有香，逗人喜愛。它被半開玩笑地掛在樹枝上，但卻體現(xiàn)出物輕義重的人心美。
　　旅游培養(yǎng)人的品德。山行暑熱，汗?jié)褚律馈Ｑ赝境霈F(xiàn)陰涼的大山洞，是人們歇腳的地方。這一隊旅游者看見另一隊旅游者的到來，立即空出最陰涼的一角，讓后來的人乘涼。
　　誰饑餓了嗎？我的挎包里有干糧；誰口渴了嗎？我的水壺里有泉水。旅游者雖只有一面之交，但卻好象是多年的老朋友，彼此不分，情同手足，甘甜與共，歡樂與同。
　　過神堂灣繼續(xù)沿著“西海”往西走，林木青翠，山路在在綠蔭中彎彎曲曲出沒。
　　清晨，人們從天子山東頭接待站踩著露珠上路，太陽偏西才到達(dá)天子山西頭的接待站。
　　天子山西頭的接待站，位于天子山峽谷之上，峰林矗立。遠(yuǎn)處，傳來隆隆的炮聲，那是修路工人在修筑上山公路。不久，汽車就可以從天子山背后盤旋上山了。
　　這接待站是天子山的風(fēng)景點，周圍種植著大面積的果園。木瓜的香甜，桃子的清甜，李子的脆甜，山林果園的溢香流芳，使剛剛進(jìn)入接待站的旅游者心曠神怡。
　　接待站的年輕姑娘們都是高中畢業(yè)生。她們剛剛參加工作不久，既活潑又熱情。她們提來泉水讓游客抹汗。泉水照得見人影，潔凈而清涼。當(dāng)旅游的客人們坐在長廊上迎著山風(fēng)休息的時候，姑娘們端來一杯杯醇香的云霧茶，讓客人們解渴。最后，她們用托盤給游客們送來了桃子和李子。桃李用泉水冼得干干凈凈，在托盤里閃著珠光，誘人品嘗。大家爭先嘗了嘗天子山出產(chǎn)的甜桃脆李，覺得滿口清香，個個豎起大拇指，笑著向姑娘們道謝。
　　入夜，山林寂寂，圓月東升。月光如水，山林深處偶而傳來鳥雀的夜鳴。就在這神秘而美妙的夜晚，天子山上飄起了嘹亮的歌聲。這是姑娘們在為旅游者們表演土家族、苗族、壯族和白族的民間舞蹈和演唱民歌。
　　姑娘們的舞姿優(yōu)美，歌喉婉轉(zhuǎn)，帶著湘西少數(shù)民族的風(fēng)韻和濃郁的感情。
　　夜歌，給人留下了深刻的印象，深夜歸寢，夢魂仍迷戀在輕盈的舞步和甜蜜的歌聲中。
翠綠的張家界
　　張家界原名青巖山，地貌奇特，“三千峰林八百水”，一座座山峰就象刀槍劍戟。郁郁蔥蔥的原始森林在山峰與峽谷之間飛青滴翠，是有名的國家森林公園。
　　在張家界的原始森林中，有珍奇的“活化石”：花開如鴿子的珙桐，葉子如戟的三尖杉，高潔的銀杏和參天的水杉。
　　高山夏季雨水多，空氣清新涼爽。每當(dāng)雨后初晴，在一柱柱峰林之間，霧氣蒸騰，形成云紗，繚繞山腰，飄浮林梢。人們到達(dá)張家界，好象身子也隨著云霧飛動，感到超塵脫世，疑非人間。
　  有一條公路盤旋上張家界，盛夏，人們紛紛來到山上。這里，已設(shè)立風(fēng)景游覽區(qū)。每天，游人如織。金鞭巖飯店天天住得滿滿的，人們只好在周圍的“家庭旅社”落腳?！?br /> 　　張家界旅游點除了賓館和家庭旅社之外，還有小商店，小飯店和茶館。每當(dāng)日落黃昏，一家家“千里香”、“濱荷”飯店門前，和一個個出售桑植毛尖，大庸名茶的茶館的涼棚下，都密密層層坐滿了來自祖國各地的游人。人們游了一天張家界，這時正是充饑解渴歇息的好時辰，形成了山中集市，熱鬧非凡。
　　張家界的建筑物飛檐高翹，古樸優(yōu)雅，富于民族風(fēng)格。這里，連接兩頭市街的有一座紅橋，是用紅砂巖構(gòu)筑成的，而且在園林式的建筑物周圍，擺著一張張紅色的石頭圓桌和石凳，也是用紅砂巖磨制成的。每當(dāng)清晨日出、傍晚霞飛或星月之夜，這紅橋和紅桌紅凳，紅光閃閃，給人一種喜氣洋洋的感覺。人們在晨起的朝陽下，在晚霞的映照中，在青幽幽的繁星或皎潔的月光下，三三兩兩坐在紅色的石頭圓桌邊，敘山水之情，談人間之愛，該是多么愜意啊！
　　聞名前來瀏覽張家界的人，有探索大自然奧秘的科學(xué)家，有發(fā)家致富的農(nóng)民，有休假的老教授，有離休老干部，有爬山運動員，其中人數(shù)最多的是大專院校的學(xué)生，他們趁著放暑假，成群結(jié)隊，從千里之外投身到這美麗的張家界來。
　　喜歡住家庭旅社的，多半是姑娘們，家庭旅社小小的木樓面山向山，風(fēng)景秀麗。他們結(jié)伴旅游張家界，晨起臨風(fēng)梳妝，長發(fā)飄然，顯得更加姣好。青山給姑娘們增添情趣，姑娘們也給青山們增添美色。
　　在張家界大自然的畫廊里，有一條金鞭溪。溪水清澈，沿著張家界峰林腳下流淌。隨山勢的不同，溪流兩岸處處出現(xiàn)奇異的景物?！　?br /> 　　在張家界的峰林之中，最使人感到興趣的是金鞭巖。
　　金鞭巖高出峰林之上，與其他山峰迥然不同，從山腳到頂巔，象斧砍刀劈似的，下長樹木，明晃晃，高巍巍，四方形，有如一支怒舉的金鞭，直指云霄。尤其令人感到奇異的是，金鞭巖緊張靠一座巨峰，巨峰酷似雄鷹，鷹首高昂，凌空展翅，一只翅膀有力地半抱金鞭巖，氣勢雄勃，這是有名的“神鷹護(hù)金鞭”。
　　金鞭溪就是以金鞭巖得名的。金鞭溪是天賦的一條神奇美麗的溪流，常雨水碧綠，久旱不斷流。這顯然是由于周圍山上林木郁郁蔥蔥，水土保持得好，水源充足。金鞭溪水質(zhì)好，符合國際一級飲水標(biāo)準(zhǔn)。從這一點上看來，金鞭溪的清洌無雜質(zhì)更是使人喜愛的了。
　　一條林蔭路彎彎曲曲進(jìn)入金鞭溪，兩岸峰林夾峙，溪水清澈見底，溪流中紅、綠、白各色卵石，在水中閃亮。溪水有時彎彎緩流，可以照見樹影和林隙間篩落的天光；有時漫過大石，石上生青苔，一種小小的“巖魚”在清晰地游動。
　　更使人戀戀不肯離去的是，金鞭溪有的地方積水成潭，山林幽深，潭水在山林中呈現(xiàn)碧綠。潭深水溢，從巖石間象銀網(wǎng)交織，形成水簾和眾多的小瀑布下瀉，給人一種大自然安謐靜美的享受。
　　金鞭溪中有一個“紫草潭”。
　　紫草潭在碧幽幽的山林中，可以滌塵去垢。游人來到這里，默坐潭邊，俯視人影投落深潭，靜觀巖魚在潭中嬉游，對世谷萬念俱消。
　　就在這金鞭溪畔，紫草潭邊的叢林中，露出了茅屋的一角。這是一家小飯店，旅游者可以在這里充饑解渴。
　　這家小小的飯店，象奇跡似的出現(xiàn)在這紫草潭邊。它是兩男一女三個年輕人合資經(jīng)營的，為進(jìn)山的旅游者提供用餐的方便。姑娘熱情、伶俐，用金鞭溪水泡茶待客，而兩個小伙子，忙于燒飯炒菜，一張小方桌，圍坐幾個進(jìn)山旅游的青年。他們合共只花一元錢，就能吃到炒土豆絲、炒青椒和西紅柿湯。青椒辣口，土豆絲濃香，西紅柿湯清甜，吃這素菜，比肉食還要有味一些。
　　 小飯店除了飯食之外，還兼售地方名產(chǎn)。一包包用塑料袋密封的武陵源出產(chǎn)的“云霧茶”是如此甘芳；一瓶瓶湘西自治州生產(chǎn)的“湘泉酒”是如此醇香，旅游者可以歇腳時在這里品嘗，也可以高高興興攜帶出山。
　　 這家小飯店，每年春二月花開時開張，到十月葉落時歇業(yè)，一年之中有九個月為進(jìn)山的人們服務(wù)，它接待了多少天南海北的旅游者呵。金鞭溪春天的鮮花，秋天的紅葉，都是旅游者喜愛的。春天有花開花謝，秋天有葉紅葉落，但金鞭溪的勝景卻超出鮮花紅葉之外。除了人們久視不疲的勝景卻超出鮮花紅葉之外。除了人們久視不疲的“神鷹護(hù)金鞭”之外，還有“三楠抱石”的奇景。
　　“三楠抱石”就在小飯店的側(cè)邊，三棵不大的楠木一同盤在一塊巖石上。在群峰萬木之中，這三棵楠木抱巖生長的金鞭溪畔，得霧氣的滋潤，青技綠葉，玉立亭亭。大自然的美景與人的美德巧合，這“三楠抱石”不就是小飯店的三個年輕人的巧妙的形象嗎。
　　張家界的風(fēng)景點還有一處黃獅寨，是座大高山。張家界夏季多雨，一下雨就山水沖激，上黃獅寨的路不好走，很多旅游者只有“聞景”。山水有情，好象張家界不讓旅游者一覽無遺，留下最美的景色引誘下次再來。
　　當(dāng)你離開張家界的時候，有兩樣?xùn)|西是值得作為紀(jì)念品，一樣是印有張家界各處景物的手娟，一樣是把手上刻有各種鳥獸的手杖。手絹薄如輕紗，帶著它就好象帶走了張家界千柱峰林的萬片云紗；手杖有彈性，拄著它就會增添你的腳力，可以從張家界去周游全國，去周游世界。
　　幽碧的索溪峪、高高的天子山和翠綠的張家界，這三個風(fēng)景點構(gòu)成武陵源風(fēng)景區(qū)。
　　在這神奇美麗的武陵源風(fēng)景區(qū)，為了發(fā)展旅游業(yè)，即將開發(fā)多層次的旅游路線，架設(shè)空中懸索吊籃、開辟汽車咯、鋪展走馬車的平臺道和人行的石林路。以多條路線和多種角度使人飽覽武陵山風(fēng)光，增添游興。
　　武陵源還將在高山湖建立“武陵樂園”，讓周圍山峰上的瀑布匯入高山湖，不僅可以招來大雁和鴛鴦，而且可以引來仙鶴和天鵝，給武陵源增添活動的景色。
　　武陵源是土家族、苗族、壯族和白族聚居的地方，是有名的歌舞之鄉(xiāng)。綺麗的山光水色培育出許多能歌善舞的少數(shù)民族姑娘，這對旅游者有著更加誘人的魅力。
　　武陵源與國內(nèi)眾山不同，峰林萬柱，云遮霧繞，雄奇壯麗。它是祖國的風(fēng)景明珠，它是中華大地的游樂之園，這是蘊藏著大自然奧秘的仙鄉(xiāng)靈境。