天人合一 景象萬千（三）

    之最關(guān)聯(lián)
　　
    湘西苗王寨
　　
    苗王寨位于湘西，自古以來，苗族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，由于戰(zhàn)爭(zhēng)與遷徒伴隨的歷史，確立了老洞古寨修筑寨墻把整個(gè)古寨圍了起來，成為一個(gè)寨堡一體的苗寨。苗寨四大八小一十二道門，呈八卦迷宮性寨堡。
　　
    在整個(gè)建筑群九宮八卦布局中充分地考慮了軍事防御構(gòu)想，在古寨內(nèi)巷道縱橫交錯(cuò)，似通非通，整個(gè)布局猶如一張蛛網(wǎng)，又宛如一座迷宮，家家相通，戶戶相連，似連卻斷，似通卻閉，巷道兩邊房屋的高墻隔斷，兩邊高墻內(nèi)槍口密布，防不勝防，在古寨各處方向分別建有6個(gè)保家樓，5個(gè)閘子門。每家每戶之間有專用的地下通道，互為連接，四通八達(dá)，由此形成了古寨的內(nèi)八卦形。當(dāng)時(shí)城墻高3米，周長(zhǎng)為2公里有余，頂寬0.5米，保家樓每層有6個(gè)槍眼，共3層，樓高10.8米。自嘉慶十二年（1807年），老洞古寨出現(xiàn)大富人家有20多戶，每戶都是良田萬頃，金銀無數(shù)。他們花費(fèi)氏財(cái)，修建家室一棟連著一棟，整個(gè)建筑群檐廊相接，樓閣參差，天井連天井，長(zhǎng)達(dá)600多米，就像一座迷宮蓋在這片神奇的土地上。建筑群內(nèi)曲徑通幽，抵壁疑無路，巷口入高堂，特別在建筑群的通風(fēng)、采光、排水、防火的設(shè)計(jì)上有許多獨(dú)到之處。建筑群的木石雕刻，筆畫簡(jiǎn)練，線條清晰，形象逼真，歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨侵蝕仍完好如初，這對(duì)研究我國(guó)古代苗族建筑藝術(shù)是不可多得的資料。許多庭院非常寬大，每一次可同時(shí)容納1000多人，形成了完整的古寨建筑風(fēng)貌，具有較高的文物價(jià)值。
　　
    在古寨范圍內(nèi)，有文物價(jià)值的就多達(dá)20多處。主要有陳渠珍公館、麻家富曬谷坪、麻家祠堂、麻參謀故居、苗家土地廟、碾房、苗家青石板街、土司古吊井、中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍四十軍代表與陳渠珍秘密會(huì)談遺址、湘西最后一位土匪頭子“湘、黔、渝、鄂”反共救國(guó)軍總司令龍膏如被活捉遺址等。
　　
    湘西土家老院子
　　
    湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——老院子位于湖南張家界市城區(qū)永定大道，老院子為土家族名門大戶田氏族人舊宅，始建于清朝雍正初年，屬湘西典型的封火墻庭院式建筑，融土家園林、土家吊角樓于一體，是典型的畢茲卡（土家族）居民宅。它是整個(gè)湘西乃至全國(guó)幸存下來，保存最為完好的土家古宅，堪稱土家建筑的活化石，被譽(yù)為“土家第一宅”。原占地近兩萬平方米，除后花園尚待修復(fù)外，其主體建筑紫荊堂雖歷經(jīng)三百年歲月變遷、風(fēng)雨剝蝕，但亦然完好無損，共有大小居室四十間，深庭重院、布局嚴(yán)謹(jǐn)，室內(nèi)陳設(shè)，不改舊貌，所藏珍品，多為稀罕之物。老院子現(xiàn)列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。田氏先祖田承滿在北宋年間，先后出任太保、太傅、太師之職，官居極品，曾以統(tǒng)撫銜代朝廷管柬湘西諸土司并統(tǒng)領(lǐng)西南政務(wù)。
　　
    老院子末代人之一的田奇鐫是新中國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院首批學(xué)部委員，出訪前蘇聯(lián)時(shí)曾受到斯大林的親切接見。老院子歷代掌門人嚴(yán)格遵循“詩(shī)書留后，孝弟傳家”的祖訓(xùn)，斥厭學(xué)、棄學(xué)、無功名者為不忠不孝。據(jù)考證，老院子在雍正后民國(guó)前共歷“起、榮、昌、典、祚、奇”六代，共有男丁百人，獲取功名者達(dá)四十三人，其中，文武秀才十三人，舉人一名，翰林院大學(xué)士（相當(dāng)中科院院士）九人、四品京官三人，四品以下官員十人，女眷中皇封恭人三人，另有北伐將領(lǐng)二人?，F(xiàn)世“際開”兩輩中大多數(shù)人供職于教、科、衛(wèi)三界，其中有著名的水文專家田際桅、地質(zhì)專家田奇鐫、田開銘、核物理專家田開鈁、石油專家田開錫、醫(yī)學(xué)專家田開慧、農(nóng)業(yè)專家田際镕等，稱得上群星閃爍、世代書香。這在中國(guó)家族史上是十分罕見的。
　　
    舊社會(huì)的湘西閉塞貧困，素稱“蠻荒之地”，老院子持續(xù)發(fā)展的人才群體與其所處的區(qū)位劣勢(shì)形成了鮮明的反差，這一奇異現(xiàn)象引起了社會(huì)各界人士的研討。
　　
    神秘的山莊
　　
    神秘的湖南省七三一辦公室（豐竹園山莊）就坐落在鎮(zhèn)旁一處綠樹掩映的山莊里。撩開她神秘的面紗、解讀她大自然賦予的豐腴與美麗，誰知道她曾經(jīng)的艱難滄桑，僅幾年時(shí)間就從一個(gè)破敗凋落的涉外基地一躍而成為省內(nèi)知名的高檔會(huì)所和旅游休閑圣地，簡(jiǎn)直不可思議。
　　
    神秘的七三一，往往給人一種神秘的錯(cuò)覺（日本731黑太陽部隊(duì)）。創(chuàng)建于1969年的湖南省七三一基地，原來是隸屬中聯(lián)部和外交部雙重管理、直屬省外事辦領(lǐng)導(dǎo)。1969年選點(diǎn)，1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)“七三一”開始接待外賓，限編31人。為此，對(duì)外簡(jiǎn)稱“七三一”，屬一級(jí)涉外保密單位。“七三一基地”成了一方神秘之地。工作的接待人員，其工作地點(diǎn)、工作內(nèi)容都成了機(jī)密，甚至對(duì)家人不能泄露一星半點(diǎn)。從1970年開始至1992年止，共接待外國(guó)友人30多次，圓滿完成外事接待任務(wù)，并有31位外國(guó)友好人士在此度假。
　　
    省政府將“七三一”確定為省委、省政府幾大家遠(yuǎn)郊會(huì)務(wù)中心和高級(jí)休閑中心。為適應(yīng)改革開放和對(duì)外接待的需要，“七三一辦”特地成立了“豐竹園山莊”、“涉外培訓(xùn)中心”，主要承擔(dān)重要會(huì)務(wù)和涉外培訓(xùn)接待工作，神秘的“七三一”逐步撩開了誘人的面紗，迎接涉內(nèi)外八方來賓。
　　
    七三一豐竹園山莊具有清新文明的現(xiàn)代氣息，自九八年開始被省里評(píng)為“雙文明先進(jìn)單位”至今，現(xiàn)在又被省地稅局掛牌評(píng)為先進(jìn)納稅單位。凡是來過“七三一”的領(lǐng)導(dǎo)和游客，無不為優(yōu)雅干凈的環(huán)境所嘆服，游泳池碧波蕩漾，垂釣場(chǎng)綠樹成蔭、清風(fēng)習(xí)習(xí)。豪華別墅以及舒適的客房掩映在翠竹綠樹之間，具有五星級(jí)水準(zhǔn)的客房、國(guó)際會(huì)議廳及餐飲娛樂設(shè)施，讓“七三一”的硬件躋身于全省同行業(yè)一流水準(zhǔn)。
　　
    回首昨天的“七三一基地”是神秘的，看今天的“七三一”是輝煌的。正如中聯(lián)部辦公廳李揚(yáng)秘書長(zhǎng)在“七三一”視察工作時(shí)所說的：“七三一過去為涉外接待作出過歷史的貢獻(xiàn)，在新的改革開放時(shí)期任務(wù)轉(zhuǎn)換后又作出了新的巨大貢獻(xiàn)。”
　　
    浯溪碑林之奇
　　
    在湖南祁陽縣的浯溪匯入湘江處，三峰崛起、怪石嶙峋，參天古木掩映下，有處中國(guó)現(xiàn)存面積最大的古代詩(shī)詞書畫摩崖石刻——浯溪碑林，其總面積16公頃。千百年來，雖歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)仍保存了歷代眾多名人的佳作505方，楷、行、草、隸、篆俱全，時(shí)間從唐、宋延續(xù)至民國(guó)。走入碑林之中，宛如步入了一方小巧玲瓏的畫屏，500余方摩崖分布在3座石峰，遍崖密布，琳瑯滿目。最高的懸崖30米，字徑2.3米，最低的溪畔崖腳，字徑僅1厘米。詩(shī)詞、賦、記、聯(lián)語、繪畫、榜書、題名，形式多樣。
　　
    碑林形成的淵源，要追溯到1200多年前。唐朝詩(shī)人元結(jié)途經(jīng)祁陽，  “愛其勝異，遂家溪畔”，并將其撰寫的《大唐中興頌》一文，請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大書法家顏真卿大字正書，摹刻在溪畔的崖壁上。整個(gè)碑文共21行，332個(gè)字，行文從左至右，運(yùn)用篆、隸的筆法寫楷書，不僅文字內(nèi)涵豐富，而且字體道勁有力，后人對(duì)此豐碑“百拜不能休”，并以其文奇、字奇、石奇堪稱“摩崖三絕”，也是浯溪碑林的“鎮(zhèn)園之寶”。此后，歷代共有250多名文人學(xué)士到此游覽，題詩(shī)作賦，銘刻石上，成為國(guó)內(nèi)最大碑林。
　　
    其中，有宋代著名書法家米芾的《浯溪詩(shī)》和著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)的長(zhǎng)詩(shī)《書摩崖碑石》，以及清人何紹基、吳大徽等名家題名刻石的浯溪新三銘等。歷史名人黃庭堅(jiān)、米芾、何紹基等均在此留有詩(shī)文書畫刻石。碑林中還有清代越南使者途經(jīng)此地留下的刻石四塊，格外引人注目。清朝年間，先后有幾批越南使者來朝廷進(jìn)貢，路過浯溪，被碑林的神奇和幽美深深吸引，于是便留下了幾方或歌頌或贊美的碑文。
　　
    1996年，無產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄《東風(fēng)》詩(shī)碑，樹立于浯溪吾臺(tái)南面山麓下的陶鑄銅像左側(cè)山坡上，此為新中國(guó)成立后浯溪之第一碑。1998年，又在《東見》詩(shī)碑右側(cè)，樹立陶鑄《踏莎行》詞碑。
　　
    浯溪露天摩崖石刻是我國(guó)摩崖中的佼佼者，在全國(guó)摩崖中也是出類拔草的。它是民族文化之鄉(xiāng)、文物薈萃之鄉(xiāng)，形成一部龐大的石書，一座書法藝術(shù)的寶庫(kù)。它在文化史上的地位是崇高的，在書法藝術(shù)上的價(jià)值是無與倫比的?，F(xiàn)在，浯溪摩崖石刻得到了應(yīng)有的重視和保護(hù)。它將發(fā)揮它在今天應(yīng)有的功能，使之無愧于歷史賦予它的偉大使命。
　　
    1988年，浯溪碑林被國(guó)務(wù)院公布為第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。