英杰輩出 各領(lǐng)風騷（一）

    第一節(jié)

    文壇泰斗  璀璨群星
　　
    唐代詩壇第一湘人——李群玉
　　
    李群玉(約813-860)，唐代詩人，澧州（今湖南澧縣）人。是湖南唯一一個有作品入選《全唐詩》的詩人。李群玉早歲即有詩名，好吹笙，擅草書。詩中多詠湘中風物名勝，七律《黃陵廟》最為著稱，五古《湘西寺霽夜》寫景如畫，亦屬佳作。其他如七律《九子坡聞鷓鴣》之“正穿詰曲崎嶇路，更聽鉤輔格磔聲”，七古（（人日梅花病中作》之“玉鱗寂寂飛斜月，素艷亭亭對夕陽”等句，至今仍廣為傳誦。其詩風格清麗，含思深婉，別具幽芳冷艷之致。《唐摭言》稱其“詩篇妍麗，才力遒健”。清初賀裳《載酒園詩話》謂“文山雖生晚唐，不染輕靡僻澀之習”，給予較高評價。
　　
    湖南第一位進士——劉蛻
　　
    劉蛻，字復愚，唐文學家，湖南第一位進士，長沙人。唐大中四年(850)進士。為獎勵劉蛻，觀察使崔鉉送錢17萬，稱為“破天荒錢”。劉復書稱“五十年來，自是人廢；一千里外，豈日天荒”！劉累官至左拾遺。咸通四年(863)，劉上書指斥淮南節(jié)度使令狐之子以“布衣行卿相之權(quán)”，遭傾陷。后出為華陰令。嗜好文學，以散文最為著名。文多取法于楊雄，以復古自任。原有集，已散佚，明人輯有《文泉子集》。
　　
    唐代湖南第一位高產(chǎn)詩人——齊己
　　
    齊己（約860-940出生），俗姓胡，名得生，字邇溈，晚年自號衡岳沙門。唐益陽人。家境貧寒，父母早逝，七歲即替大溈山寺放牛。性穎悟，常于牛背作小詩，寺僧以為奇，勸其出家。先居大溈山同慶寺，后棲衡山東林?？釔凵剿麆?，遍游終南、華山和江南各地。以詩名于時，留下大量詩作，門人輯為《白蓮集》十卷，得八百十篇；又輯《白蓮編外集》十卷和詩論《風騷指格》 一卷。齊己明白讀萬卷書不如行萬里路，于是他邊走邊吟詩，當他來到東林寺時，行囊里滿滿地裝著的是10卷《白蓮集》。這時齊己是詩歌作品數(shù)量僅居白居易、杜甫、李白和元稹之后，是唐朝第五位高產(chǎn)詩人，被人譽為“晚唐三大詩僧”之一。
　　
    中國理學開山祖師——周敦頤
　　
    周敦頤（1017-1073），中國宋代（北宋）思想家、理學家、哲學家。道州營道縣（今湖南道縣）人。周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起了承前啟后的作用。南宋學者，胡宏對敦頤的理論學加以尊信，理學集大成者朱熹對他評價很高，為他作事狀，又為《太極圖易說》、《易通》作了注解。張稱他為“道學宗主”，其名聲逐漸大起，九江、道州、南安等地紛紛建濂溪祠紀念他，寧宗賜敦頤謚號為“元”，因此敦頤又被稱為“元公”，到理宗時，從祀孔子廟庭，確定了周敦頤的理學開山地位。
　　
    湖湘學派的創(chuàng)始人——胡安國、胡宏
　　
    公元1130年，胡安國舉家徙居湖南，在今湘潭縣創(chuàng)辦碧泉書堂，后又在南岳紫云峰建立文定書堂，傳經(jīng)講學。他所著《春秋傳》是正宗理學的代表作，科舉取士的教科書。公元1 138年胡安國去世后，其子胡宏繼承父業(yè)，隱居不仕，專心著述傳道，他的學說以“心”、“性”為核心，建立了一整套與正統(tǒng)理學有很大不同的理學體系。從而形成了以衡山為中心，以書院為基地，以胡氏父子為祖師，湖南歷史上第一個有自身學術(shù)思想特色，有相對穩(wěn)定的學術(shù)群體的學術(shù)流派——湖湘學派。
　　
    茶陵詩派創(chuàng)始人——李東陽
　　
    李東陽(1447-1516)，明朝詩人，長沙府茶陵人。明代后期，茶陵詩派的核心人物，詩人、書法家、政治家，歷任弘治朝禮部尚書兼文淵閣大學士。詩文麗雅工整，反對雍容典雅、平庸呆板的“臺閣體”，以他為首形成“茶陵詩派”，領(lǐng)導當時詩壇。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩話》傳世。所寫的《擬古樂府百首》以樂府體詩作史論成一家之言，也從形式上為前后七子擬古詩的創(chuàng)作開了先河。茶陵詩派這種承前啟后的作用，自古受到人們的重視。
　　
    南國儒林第一人——王夫之
　　
    王夫之(1619-1692)，明清之際思想家，湖南衡陽人。晚年居衡陽之石鼓山，學者稱船山先生。主要貢獻是在哲學上總結(jié)和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。善詩文，也會詞曲。論詩多獨到見解。著作經(jīng)后人編為《船山遺書》，其中在哲學上最重要的有《周易外傳》、《尚書引義》、《讀四大全說》、《張子正蒙注》等。王船山墓地處衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)船山村大羅山，與湘西草堂一并列為省級重點文物保護單位。墓碑兩邊石柱鐫刻清代名人王湘綺題下的楹聯(lián)：“世臣喬木千年屋，南國儒林第一人。”
　　
    湖湘詩派創(chuàng)始人——王湘綺
　　
    王闿運（1833 - 1916年），字壬甫，又字壬秋，號湘綺，學者稱湘綺先生，原籍湘潭，生于長沙。王閶運少時家貧苦讀，有大志，后來終于學貫經(jīng)史，兼包九流而歸于經(jīng)學，宗“春秋公羊”之說，被譽為“一代經(jīng)師”；王闿運于咸豐時中舉人，1859年，王閶運受聘為軍機大臣肅順的家庭教師，后又入曾國藩幕府，但不久就辭職返歸故里，隱居不仕，潛心學術(shù)研究。后相繼受聘為成都尊經(jīng)書院、長沙思賢講舍主講、衡州船山書院山長、江西大學堂總教習。清朝末年，官翰林院檢討加侍講銜，民國初年，出任中國民國國只館長兼參政之職。王闿運詩文亦稱天下第一，門生弟子遍布天下。其著作非常豐富，有《春秋公羊何氏箋》、《古今文尚書箋》、《湘軍志》、《湘綺樓日記》、《湘綺樓詩文集》等數(shù)十種。王閭運于民國五年去世，當時總統(tǒng)黎元洪親作神道碑文，湖南、四川等省均致公祭之文，可見當年享譽之盛。
　　
    鄉(xiāng)土文學之父——沈從文
　　
    沈從文(1902-1988)，苗族，湖南鳳凰縣人。一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。沈從文由于其創(chuàng)作風格的獨特，在中國文壇中被譽為“鄉(xiāng)土文學之父”。他一生中，著有500萬字的著作文章，《邊城》、《長河》、《從文自傳》是他的代表作。他晚年專著《中國古代服飾研究》一書，填補了中國服飾文化史上的一頁空白。先生從鳳凰走向世界文壇，為家鄉(xiāng)、為民族爭得了榮譽。
　　
    史學泰斗——周谷城
　　
    周谷城(1898-1996)，益陽人，中國史學界的泰斗。他籌建中華炎黃文化研究會，擔任第一任會長，還擔任中華詩詞學會會長，同時還是中華炎黃文化研究會創(chuàng)始人。1939年出版的《中國通史》，是他力圖以歷史唯物主義觀點編著而成的。1949年出版的《世界通史》，打破了以歐洲為中心的舊世界史框框。中共十一屆三中全會以來，周谷城以80歲高齡登壇授課，為國家培養(yǎng)了“文革”后第一批碩士生和博士生。他提出環(huán)太平洋地區(qū)的發(fā)展將是21世紀人類文明發(fā)展的一個重要區(qū)域，并主持創(chuàng)立了“中國太平洋歷史學會”，親自擔任會長，為社會主義史學事業(yè)做出了杰出貢獻。
　　
    中國近代史研究的拓荒者——蔣廷黻
　　
    蔣廷黻（1895-1965），著名歷史學家，民國時期清華大學文學院院長兼歷史系系主任，中央研究院院士，湖南邵陽人。1919年夏，入倫比亞大學研究院專攻近代歷史，獲哲學學位。回國后，任南開大學歷史系教授，講授西方史大綱、歐洲近代史、法蘭西革命史等課程，開始從事中國近代外交史的研究。1957年，當選國民黨中央研究院人文組院士。1965年病逝于美國紐約。著有《中國近代史》、（《中國近代史大綱》、《近代中國外交史資料輯要》等。被譽為“一代學人”、“中國近代史研究的拓荒者”。
　　
    近代中國哲學界第一人——金岳霖
　　
    金岳霖(1895-1984)，湖南長沙人，中國現(xiàn)代哲學家、邏輯學家。金岳霖先生是第一個運用西方哲學的方法，融會中國哲學的精神，建立自己哲學體系的中國哲學家，最早把現(xiàn)代邏輯系統(tǒng)地介紹到中國。他深入研究了邏輯哲學，并把邏輯分析方法應用于哲學研究，取得了顯著的成績，為我們研究中國哲學，推進和發(fā)展中國哲學，提供了有益的借鑒。張申府先生曾經(jīng)提出：  “在中國哲學界，以金岳霖先生為第一人。”
　　
    湖南先進文化之杰出女代表——丁玲
　　
    丁玲(1904-1986)原名蔣偉，字冰之，湖南臨澧人。20世紀中國文學發(fā)展史上最具有現(xiàn)代品格的“真的人”和文學大師，是最富現(xiàn)代品格的先進文化之杰出代表。1927年開始發(fā)表小說，以《夢珂》、《莎菲女士的日記》受到文壇矚目。1955年以前出版的作品有《跨到新時代來》、《延安集》、《歐行散記》、《到群眾中去落戶》、《太陽照在桑干河上》等。1980年以后出版有《丁玲近作》、《丁玲散文集》、《丁玲短篇小說選》、《丁玲中篇小說選》、《丁玲戲劇集》和文藝論集（（生活·創(chuàng)作·修養(yǎng)》、《生活·創(chuàng)作·時代靈魂》以及長篇小說《太陽照在桑干河上》的讀篇《在嚴寒的日子里》?！短栒赵谏８珊由稀肥嵌×岬拇碜?，初版于1948年。在毛澤東詩詞中，題贈作家的唯一首《臨江仙》，就是寫給丁玲的。
　　
    湖南榮獲斯大林文學獎的作家——周立波
　　
    周立波(1908-1979)，1908年出生于益陽，原名周紹儀，字鳳翔，又名周奉悟。中國具有深遠影響的著名作家、編譯家。一生共著作出版長篇和短篇小說、散文、詩歌、譯著、報告文學等500余萬字，創(chuàng)作的作品思想深刻，為人民群眾喜聞樂見；他以真誠的筆調(diào)記錄了新中國成立后的社會進步，具有鮮明的時代感，為我國文學、文化事業(yè)作出了不朽的貢獻。他的長篇小說《暴風驟雨》和參與編劇拍攝的<解放了的中國））影片，先后獲得斯大林文學獎，《湘江之夜》獲全國短篇小說一等獎，長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》和20多篇鄉(xiāng)土短篇小說開創(chuàng)了鄉(xiāng)土文學的新主題、新風格，與同時期的著名作家趙樹理享有“南周北趙”之美譽。
　　
    第一個報道新中國實況的海外女作家——李惠英
　　
    李惠英，祖籍湖南，1947年移居香港，1968年定居美國。數(shù)十年來，以作家、記者、講師身份，自費到歐美各洲介紹中國，自費促進中美人民友誼，自費促進祖國和平統(tǒng)一。目前為美國海峽兩岸交流會及海峽兩岸關(guān)系研討會會長、南加州大學東亞研究中心研究員、香港《鏡報》月刊及《地平線》月刊洛杉磯分社社長、上?！缎旅裢韴蟆肥孜粯s譽記者、中華海外聯(lián)誼會全國總會理事、中國友誼出版公司海外顧問。先后被選人世界五千知名人士錄、世界杰出職業(yè)婦女錄、二千美國著名婦女錄、國際杰出婦女領(lǐng)袖錄、世界杰出作家姓名錄、美國知名婦女錄、世界名人錄以及北京出版的海外華人名人錄。是海外女作家報道新中國實況的第一人。
　　
    中國當代言情小說作家——瓊瑤
　　
    瓊瑤（1938-），湖南衡陽人。原名陳喆，現(xiàn)居臺灣。她生逢戰(zhàn)亂，1949年隨家遷臺灣，就讀于臺北一女中。高中畢業(yè)后未能考取大學。16歲在臺灣《晨光》雜志發(fā)表短篇小說《云影》。讀高中時，先后發(fā)表200余篇文章。1963年自傳式長篇小說《窗外》出版，一舉成名。1963-2008年，共創(chuàng)作長篇小說《幸運草》、《煙雨蒙蒙》、《幾度夕陽紅》、《彩云飛》、《心有千千結(jié)》、《在水一方》、《月朦朧，鳥朦朧》、《雁兒在林梢》.《碧云天》、《冰兒》等42部。美化人生的愛情理想是她小說的主旋律；曲折新奇、波瀾起伏的故事情節(jié)是她小說引人人勝的主要手段；具有濃郁詩意、雅俗共賞的文學語言是她小說獨具魅力的重要特點。因此她的言情小說擁有龐大的讀者群。并有大量作品被拍成電影、電視片，作品廣受追捧。
　　
    草圣——懷素
　　
    懷素(737-799)，自幼出家為僧，草書大師。俗姓錢，字藏真，唐永州零陵（今湖南零陵）人。以“狂草”名世，史稱“草圣”。幼年出家，佛事之余，苦練書法。嘗手植芭蕉萬余株，以蕉葉當紙，反復揮毫書寫。其用壞之筆，埋于一處，號“筆冢”。為盡睹前人書法遺跡，曾遍謁名公，遺編絕簡，愛之一舍。因而心胸豁然，自成一家。后得風疾，病稍減，重操筆硯，體勢為之一變。性疏放豪宕，好飲酒，每于酒酣興發(fā)，遇寺壁里墻，衣裳器皿，無不涂寫，時人稱之為“醉僧”。用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名，人稱之為“顛張狂素”?？梢哉f是古典的浪漫主義藝術(shù)，對后世影響極為深遠。自謂得草圣三昧。其書法作品，據(jù)《宣和書譜》載，御府所藏有101篇。存世書跡有《自敘》、《苦筍》、《論書》、《千字文》、《綠天庵記》等。詩仙李白高度評價懷素“少年上人號懷素，草書天下稱獨步”。毛澤東曾將懷素字帖作為國禮贈送外國元首。
　　
    唐代楷書第一人——歐陽詢
　　
    歐陽詢(557-641)，字信本，潭州臨湘人（今長沙），楷書四大家之一。他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結(jié)構(gòu)獨異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥帖?？瑫浴毒懦蓪m醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》、《虞恭公溫彥博碑》、《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。
　　
    字圣——黃自元
　　
    黃自元（1837-1918），字敬輿，號澹叟，安化縣人，清末書法家，實業(yè)家。幼從祖父德濂習字，常懸腕書寫，鍛煉臂力。初仿顏體，又摩柳體、歐體。雖書法屢為更變，不能自辟蹊徑，未受書林見賞，但博采眾家之長，也卓然自成一家。同治帝之母病逝，黃自元被詔撰寫神位，跪地懸手寫來，工整勻稱，受到贊賞，賜以“字圣”名號。晚年所仿《玄秘塔》、《醴泉銘》、《正氣歌》等，經(jīng)周墨香木刻拓印發(fā)售，作為當時蒙學習字教材，流傳頗廣。
　　
    中國最早的女報人——陳擷芬
　　
    陳擷芬(1883-1923)，中國最早的女報人。系《蘇報》館主陳范之女，筆名楚南女子，湖南衡山人。出生于江蘇陽湖，是上海愛國女學校第一批學生。陳擷芬是中國婦女解放運動和近代新聞事業(yè)的先驅(qū)，也是近代中國第一個女子刊物的主編。1899年在上海創(chuàng)辦《女報》，不久?？?，1902年出版《女報》月刊，翌年改名《女學報》。因“蘇報案”停刊，后去日本東京，出版《女學報》，并加入留日女學生的團體“互愛會”，被推為會長，后赴美國。
　　
    世界文化名人——齊白石
　　
    齊白石（1864-1957），原名純芝，湘潭人，中國20世紀著名畫家和書法篆刻家。曾任北京國立藝專教授、中央美術(shù)學院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術(shù)家協(xié)會主席等職。曾被授予“中國人民藝術(shù)家”的稱號、榮獲世界和平理事會1955年度國際和平金獎、1963年100周年誕辰之際被公推為“世界文化名人”等等。有《白石詩草》、《白石印草》、《齊白石作品選集》、《齊白石作品集》等傳世。
　　
    唯一摘取“奧林匹克藝術(shù)獎”的中國人——黃永玉
　　
    黃永玉（1924-），鳳凰人，2008年8月24日上午，國際奧委會主席羅格和國際奧委會文化與奧林匹克教育委員會主席何振梁共同向中國著名藝術(shù)家黃永玉頒發(fā)了“奧林匹克藝術(shù)獎”。“奧林匹克藝術(shù)獎”由國際奧委會每4年評定一次，是由國際奧委會委員投票選舉并授予的特殊榮譽。獲獎藝術(shù)家均為當屆奧運會舉辦國在文學、音樂、建筑、美術(shù)、影視等藝術(shù)領(lǐng)域作出偉大貢獻、同時具有重大影響的藝術(shù)家。黃永玉是本屆奧運會主辦國（中國）唯一獲此殊榮的藝術(shù)家，也是現(xiàn)代奧林匹克史上唯一獲此獎項的中國人。
　　
    中國著名金石書畫家——李立
　　
    著名金石畫家李立教授，字石庵，號立翁，湖南株洲人。他尤以甲骨、鐘鼎見長，小篆也別具一格，其風格融刀法和書法之長，古樸雄奇，力透紙背。他的花鳥畫大膽潑墨，線條洗練，如有金石之聲。水仙、紅梅、荷花、杜鵑，熱烈中有青穆之美，飄然脫俗。嶺南派著名畫家趙少昂稱其“凌古鑠今，擬齊老再生”。李立始終以白石老人的勸勉“始先必學于古人或近代時賢，大入其室，然后必須自造門戶，另具自家派別”為座右銘；以刀代筆，勤耕不輟。先后出版了《文天祥正氣歌印譜》、《李立金石書畫集》、《篆刻技法十講》、《毛澤東詩詞印譜選》，作品與王福庵、齊白石等前輩一起被列入日本出版的《現(xiàn)代中國著名印人三十二家》，名字載入英國文獻《世界著名知識分子詞典》、《國際名人傳記詞典》等。
　　
    第一位舉辦全球巡回個展的中國大陸畫家——李自健
　　
    李自健，油畫家。1954年出生于邵陽市。1971年至1992年，他潛心創(chuàng)作了一大批以“人性與愛”為主題，以審美理想和道德理想相整合的具有人文精神以及中國文化特征的寫實主義油畫作品。自1993年起，開始在歐美及臺灣地區(qū)舉辦大型巡回個展。并以多年售畫之資，設立了“環(huán)球巡回展”專門基金。美國著名藝評家丹尼斯·懷伯曼指出：在歷史上，我們可能很難找到一位藝術(shù)家的展覽，曾經(jīng)巡回并穿越如此眾多的文化與國界。至2000年5月，《人性與愛·李自健油畫環(huán)球巡回展》已在20個國家和地區(qū)展出26次，參觀人數(shù)達70余萬。他創(chuàng)作的大型歷史畫《1937·南京大屠殺》，以其強烈表現(xiàn)力和豐富內(nèi)涵，震撼了無數(shù)觀眾。
　　
    最年輕的華人藝術(shù)家——曾傳興
　　
    曾傳興，1974年生于四川內(nèi)江。中國美術(shù)家協(xié)會會員，湖南省當代油畫藝術(shù)油畫院成員，現(xiàn)任職于湖南師范大學美術(shù)系。2006年10月17日，在倫敦佳士得戰(zhàn)后與當代藝術(shù)中、日、韓與歐美當代拍品同場競拍，曾傳興《紙新娘》作品進入前十名，以16.48萬英鎊成交，成為華人油畫藝術(shù)家最年輕的一位，該作品作為拍賣圖錄的封面作品。2009年，由中宣部、中國美術(shù)館、中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所、中國電影家協(xié)會、中央電視臺拍攝國慶60周年六十集大型文獻專題片——經(jīng)典與不朽，在全國選拔了包括已故的藝術(shù)大師共60位，曾傳興是最年輕的油畫藝術(shù)家。曾傳興畫筆下的《紙新娘》系列，采用寫實主義繪畫語言，傳承古典藝術(shù)，張揚后現(xiàn)代的審美意識，藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新給人以強烈而又獨特的、當代性的審美視覺感受。
　　
    第一次出版楷書字帖的當代書法家——鄔惕予
　　
    鄔惕予(1929 - 2009)，新化人，字朝吉，號西江樵子，又自署萸江一怪，當代楷書大家。天資聰穎，四歲臨池，七十余年筆耕不綴，歷習二王、歐、顏、柳、趙、褚、板橋諸體，源于古人而別于古人，其楷書精嚴險勁，秀逸典雅，自成一格，世稱“鄔體”，乃自唐以降千余年來中國楷書發(fā)展史的又一個高峰。其著作《道德經(jīng)小楷字帖》由湖南文藝出版社出版，《鄔惕予楷書千字文》是上海古籍出版社第一次為當代書家出版的字帖。在千年學府岳麓書院等名勝書碑數(shù)十處。歐陽中石先生得觀鄔惕予手澤后深為欽敬并題詞：味得個中甘苦，直趨書理殿堂！文懷沙先生更為欣賞：秀雅醇和，險勁橫逸。并稱此八言求之并世唯惕予先生庶幾承當無愧！其子鄔江彎正在搜集整理其作品并已與北大方正簽約決定聯(lián)袂推出《方正鄔體》字庫。
　　
    加拿大赫尼斯國際鋼琴比賽最年輕的冠軍得主——鄒翔
　　
    鄒翔，1980年出生于株洲，旅美青年鋼琴家，美國朱麗亞學院藝術(shù)學博士，加拿大赫尼斯鋼琴比賽金獎得主。他曾被著名鋼琴教育家周廣仁譽為“神童”。他父親在他一歲時，用圖片、玩具豐富他的想象力。兩歲時教他學英語，增強理解和記憶力。三歲時，要他一邊敲鈴鼓一邊學兒歌。四歲時，開始讓他學鋼琴。1986年3月16日的《株洲日報》記者以“新星，在這里升起”為題報道了當時獲得了湖南“小神童”杯鋼琴比賽第一名的鄒翔，23歲時是世界重要鋼琴賽事加拿大赫尼斯國際鋼琴比賽有史以來最年輕的冠軍得主，如今已是國際樂壇上一顆耀眼的星星。
　　
    唯一榮獲麥克阿瑟基金會天才獎的華人編舞家——沈偉
　　
    沈偉，1968年出生于湘陰縣一個湘劇世家。9歲就在湖南省藝校學習中國傳統(tǒng)戲曲，畢業(yè)后任湖南省湘劇院演員，后又學舞蹈，成為廣東現(xiàn)代舞團舞蹈演員及編舞家。1995年，沈偉獲美國尼古拉斯舞蹈學校獎學金赴美留學。世界著名的美國麥克阿瑟基金會公布2007年度24位天才獎得主，沈偉是唯一的華人，也是唯一的文藝工作者。除了獲得50萬美元的獎金，此次獲獎更標志著沈偉從此步入“天才編舞家”之林?！都~約時報》曾這樣評價他：華裔編舞家沈偉的創(chuàng)作是舞蹈界最值得關(guān)注的焦點。無數(shù)藝術(shù)家心神向往的演出殿堂——紐約林肯中心等，都以上演沈偉創(chuàng)作的舞蹈為榮。2006年年底，受張‘藝謀的邀請，他加入了北京奧運會開幕式的創(chuàng)意團隊，擔任奧運會開幕式導演組策劃及編導成員。
　　
    詩魔——洛夫
　　
    洛夫，曾被詩壇譽為“詩魔”。1928年生于衡陽，1949年離鄉(xiāng)去臺灣，淡江大學英文系畢業(yè)。1954年與張默、痖弦共同創(chuàng)辦《創(chuàng)世紀》詩刊，并任總編輯多年，1996年移居加拿大。他潛心現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作，寫詩、譯詩40多年，對臺灣現(xiàn)代詩的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，目前已出版詩集31部，散文集6部，詩論集5部。1999年，洛夫的詩集《魔歌》被評選為臺灣文學經(jīng)典之一。2001年華語長詩《漂木》第一次獲得諾貝爾文學獎提名。2004年獲北京新詩界首屆國際詩歌獎——北斗星獎。
　　
    第一個訪問莫斯科的臺灣女記者——龍應臺
　　
    龍應臺，作家、社會批評家、思想家。祖籍衡山，1952年生于臺灣高雄，1974年畢業(yè)于成功大學外文系，后赴美深造，攻讀英美文學。1983年回臺灣，先在“中央大學”外文系任副教授，后去淡江大學外國文學所任研究員。1984年出版《龍應臺評小說》，一上市即告罄，多次再版，余光中稱之為“龍卷風”。1985年以來，她在臺灣《中國時報》等報刊發(fā)表大量雜文、小說評論，掀起軒然大波，成為知名度極高的報紙專欄作家。以專欄文章結(jié)集的《野火集》，印行100版，銷售20萬冊，風靡臺灣，是80年代對臺灣社會發(fā)生巨大影響的一本書。在歐洲、中國兩岸三地文化圈中，龍應臺的文章成為一個罕見的檔案。1988年底，作為第一個臺灣女記者，應蘇聯(lián)政府邀請，赴莫斯科訪問。